我们读了神的话，也祷告求主改变我们成为祂要我们所是的人，我们甚至学习圣经辅导课程，想要帮助自己生命的成长，以及帮助别人脱离痛苦状态。这些都很好，也蒙神悦纳；因此神使用环境来帮助我们成为习练通达的改变生命的器皿。
问题是，智慧人八大问，最关键的第五问：神是谁？祂的属性？祂做了什么？祂对我们当下的生命状态说了什么？这一问，我们必须提出具体的答案，而非泛泛的“我错了，我不应该那样做，因此我会改变行为“，结果就会沦为道德主义、律法主义。那不是圣经悔改的真意。
圣经式悔改，是转向神，包括内心与外在的言行举止。任何外显的行为改变，若不经过”心“的途径，都是可咒诅的。所以内心悔改是首先的，然后才恐惧战兢做成得救的功夫。内心悔改，我们第一门、第二门、以及第三门课程（改变生命的大能——自我辅导、圣经人格论、辅导与圣灵工作），虽然偏重理论，但那个教义的根基，却是生活应用及实质临床辅导治疗的必要基础。
鼓励弟兄姐妹，遇见任何人际关系或生活困境，不但能够把脉（八大问里的第1-3问），更要能够给出有效的药方（八大文里的第5问）。因此垂直面的关系，是彰显在水平面的关系。想要解决日光之下的水平面问题，必须能够联结到日光之上垂直面的关系。我们与神的关系，重点不在我们，而是在那位神。所以默想耶稣基督就很重要：对比我的问题，耶稣是谁？祂做了什么？祂如何至美？如何至真？如何至善？圣经哪一段经文是针对我或当事人的内心根源问题，显明那一位真神的公义、良善？这个药方经文，不是针对我们的罪行，而是针对我们的罪性。
简单举个例子吧，针对怒气的药方经文，绝非什么”生气却不可犯罪，不可含怒到日落“（问题7），也不是”愚昧人怒气全发“（问题2或问题4），当然也不是”要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒“（问题7）。最基本的药方之一，应该是在雅各书。各位有兴趣的人，自己去雅各书找药材，然后去煎熬服用吧！