人际关系变化莫测，十分错综复杂，关系并不容易，甚至可能是很困难，令人痛苦万分，到最后使人陷入绝望而自暴自弃，进而选择死亡。没有一个人可以置身于关系之外，哪怕他如何假装不在乎，他都深受关系的影响。因此关于关系的专题和书籍充斥市面，心理学家及其他人文学者撰书论述关系问题及对策，甚至市井小民也在个人网站上提供关系技巧，这一切只说明了关系的重要性及影响浩大，无人可逃脱。
对于处于单身阶段，等候二人亲密同心同行的待婚信徒而言，这一段等候期并不是被动、无奈地等候白马王子或白雪公主的出现。（像中国一些姐妹特别怕回老家过春节，怕父母的逼婚及三姑六婆的紧迫盯人，以至于不敢回老家而躲在工作城市自怜。）恰恰相反，这一段等候期是神赐良机让我们处理过去包袱，使自己健康喜乐地活着而不受外界风吹雨打的动摇。因为亲密的婚姻关系并不是两人住在一起，共用浴室那么简单的“室友”生活而已。对于很多处于单身阶段的男男女女，如果他们与父母、朋友们的关系冷淡，甚至吵吵闹闹，还真是没有资格进入夫妻二人一体的婚姻生活，就算勉强进去，结束剩男剩女的名称，却开始了无奈、痛苦日子，自嘲跳进了婚姻的坟墓。然而基督徒却不需要如此，我们可以掌握关系的关键，积极学习使自己越来越成熟，以至于我们可以正确地去爱，也正确地被爱。
杏林子曾经说过：“去爱，是一种智慧；被爱，是一种福气。”人人都渴望爱，却又舍弃爱；我们等待爱，却又忽视爱；我们努力爱，却又破坏爱。我们要如何经营爱而不破坏爱呢？首先，自己必须是个有爱的人。越亲密的关系，就越容易隐含期望，因此也越容易失望而受伤害。受伤之后我们又不知到哪里求助，如何裹伤，好使我们得医治后继续前行而无苦毒。然而我们发现自己的过去充满了关系伤害的地雷，我们以为我们不在乎或已经得医治，但事实上并没有的。我们隐而未现的苦毒就定义了我们受害人的身份，并支配了我们与人的关系。普利兹新闻奖得主 Katherine Anne Porter 说过：“爱是需要学习的，而且是一再地学习，永无止境。恨是无需教导的，而且是一触即发。” 爱与恨仅有一线之隔，原本良好关系只要有一方受到伤害，就有可能转变成为仇敌，因为我们本性是无法生出不被罪感染以及不自私的爱。我们生来是罪人，若无神的恩典，无人能领受或付出真爱。我们都想去爱与被爱，但我们能真正去爱与被爱，是因为 神先發動 ， 且祂立下真愛的榜樣 并赐下爱的能力 ，因为神就是爱。若无神的恩典，无人能在充满失望与伤害的关系中继续真诚地去爱与被爱。
记得 1985 年我带着失望心情和受伤心灵赴美攻读硕士，对个人人际关系的失望及职场上不公待遇的伤害，当时的我比愤青还愤世嫉俗，只想逃离失败过去，远走他乡。从小到大孤儿受欺，长大后只会默默含泪吞进所有绝望与痛苦，当亲密关系受伤时只会像一头猛狮吼叫（后来神学院 W.Y.博士写了“狮子与兔子”寓言故事，说我就是那头掌心里有根钉子痛苦吼叫的狮子）。但 1986 年春天我重生得救后，这位爱的神教导我如何正确去爱与被爱，因为神先赦免我，医治我，又赋予我能力去饶恕，我的人生不再一样。当时我流着泪对主说：主啊，再给我 27 年，让我每天为你而活。虽然神并未在我 54 岁时接我回天家，虽然 30 年来我一直在学习爱的功课，但今天的我在基督里是个很快得医治也很快去饶恕的人，所以我能够继续努力学习真诚去爱与被爱而不失望或绝望。
亲，想要轻省、自由地爱与被爱吗？让爱的神手把手教导你吧！
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