靈修系列

如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義， 羅馬書 4:9

正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。 羅馬書 4:6 他說：得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。 羅馬書 4:7 主不算為有罪的，這人是有福的。 羅馬書 4:8 [Read more...]

正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。 羅馬書 4:6 他說：得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。 羅馬書 4:7 主不算為有罪的，這人是有福的。 羅馬書 4:8 [Read more...]

正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。 羅馬書 4:6 他說：得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。 羅馬書 4:7 主不算為有罪的，這人是有福的。 羅馬書 4:8 [Read more...]

唯有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。 羅馬書 4:5

做工的得工價，不算恩典，乃是該得的； 羅馬書 4:4

經上說什麼呢？說：“亞伯拉罕信神，這就算為他的義。” 羅馬書 4:3

倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。 羅馬書 4:2

如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑着肉體得了什麼呢？ 羅馬書 4:1

這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。 羅馬書 3:31