唯有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。
罗马书 4:5
正如大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。
罗马书 4:6
他说：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。
罗马书 4:7
主不算为有罪的，这人是有福的。
罗马书 4:8
如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义，
罗马书 4:9
是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。
罗马书 4:10
并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；
罗马书 4:11