我们虽然是按照神形象所造，但并非人人都知道这个真理，也非人人都活出背负神形象的荣美。日光之下，放眼望去，周围的人，并不完美，人人都自私、自我中心，我就是第一个非常自我的人。虽然我没有像报纸所刊登的那些坏人坏事那样公开的坏，像纽约警察袭击手无寸铁的黑人、夜盗闯入民宅行窃、大男人强奸某妇女、贪官污吏、为自己牟名牟利的政客、评分不公的老师、作弊的学生、抄袭别人作品的教授、婚外情的已婚人士……，然而那些罪行背后错误扭曲的心态、价值观、信念、情感、判断、选择等等，我们谁没有呢？那种错误扭曲的人性，是人與生具有的本质、本性，就是圣经所谓人的罪性。
世上只有两种人，一种是隐藏其错误罪性的人，一种是显明其罪性的人。当我们罪性显明在罪行时，我们会以各种防卫机制来证明自己是“对的”、“良善”的人。当我们没有别人所犯的罪行时，我们就借着指责、批评别人的罪行来隐藏自己的罪性。如果我们只是活在个人的世界里，没有机会与其他人互动，如果我们不快乐，可以怪罪狗啊鹦鹉之类的禽兽，这些动物不会还口；我们甚至可以踢打树木来发泄怒气，那些植物也不会还手。但我们被造有社会性，所以，我们是活在人群中，从家庭、学校、公司，到小区、社会、国家、世界，我们的本性就在我们与人互动中显明出来。当人际关系出了问题，国攻打国、民攻打民时，我们自己是有可责之处，这是我们最不愿意承认的。面对这些冲突与争执，往往我们是自己人生问题的来源和原因，但要承认问题在于自己，并不容易；就算我们的盲点被光照，我们顿悟自己是问题之因，想要从根源解决自己的问题，使自己存活，且活得正确、活得喜乐、活得安息，甚至活得高尚卓越，就必须要除去生出罪行的罪性。江山易改，本性难移，要除去自我的本性，非得要有能够除去我们本性的外力介入，谁是那位有资格除去我们罪性的大能者呢？他又凭什么除去我们的罪性呢？
这就要回到起初上帝所创造的世界，一切美好。人被造是要信靠造物主，婚姻、工作、安息等等各方面都要顺服造物主。但是人类始祖被蛇（就是撒旦的化身）欺哄而想要“如神”那样，始祖选择听信谎言，不信靠、不顺服神的后果，就是全人类都 “如神”那样独立做主、自力自足、自我中心（self-independent, self-sufficient, and self-centered）。人类想要自己做王，在自己迷你世界里发号施令，拒绝上帝权柄；倚靠自己经营拯救自己的一生，拒绝信靠上帝恩典的生命；专注自我的存在、利益，坚持世界是绕着自我打转，而非以神为中心，实现神要我们所是的生命。这个抵挡神的罪性，只有神自己才能根除，但并非没有代价的。
圣经说造物主赐下祂独生爱子耶稣基督来成为末后的人类代表，耶稣身为人子在世上活着之时是完全正确的，在神眼里祂方方面面都是正确的，祂顺服上帝以至于死，且死在十字架上，舍命赎回在罪性奴役之下的人类，祂从死里复活，圣经称祂是那位“义者”，这位义者成为我们与神的中保，祂的救赎之工使人类能够恢复与全能主耶和华的正确关系，并更进一步赐下祂圣善的灵帮助我们成为顺服天父的好儿女。这就是人类的福音：那位完全的义者是我们的中保：在基督里我们是个义人，耶稣基督还继续改变我们，今生就是我们开展智慧人生来荣耀天父的舞台。
努力吧，靠着圣灵的帮助，你必会是天父要你所是的尊贵义人。
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