“非利士人将神的约柜从以便以谢抬到亚实突。非利士人将神的约柜抬进大衮庙，放在大衮的旁边。次日清早，亚实突人起来，见大衮仆倒在耶和华的约柜前，脸伏於地，就把大衮仍立在原处。又次日清早起来，见大衮仆倒在耶和华的约柜前，脸伏於地，并且大衮的头和两手都在门槛上折断，只剩下大衮的残体。”（撒上5:1-4）
基督徒奔走信仰天路历程中，有许多试探和挣扎，处境不是我们得罪神的根源问题，然而当处境成为我们的压力，带来挣扎时，处境就成为一种试探，个人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的（雅1:14），私欲显明了我们心中的偶像。许多基督徒不明白现今的生活本当是以福音为中心的生命流露，因此当心中偶像被处境显明时，常常以否认来自我防卫，认为自己不可能是那样的人，不能接受自己内心是如此幽暗邪恶，甚至为了面子而极力护卫自己，结果是无法活出进展式成圣的生命，反倒与外邦人无异，绊倒非信徒，也绊倒信徒。
偶像面目千变万化，甚至会到一种细微不易察觉的地步；属灵伟人、神学院教师、教会牧师传道、长老执事等等，有名布道家、讲员、或所谓“宣教大师”、“辅导大师”……，都容易成为人们心中的偶像。平信徒尊重这些属灵领袖，领袖们就容易滥用本身优势地位而犯罪，所犯最致命的主要的罪包括抓权、贪财、肉体性关系。很多领袖们纷纷跌倒，而这些罪行背后，显明我们这些服事神的人，不过是罪人中的罪魁，我们需要时刻儆醒，也需要深入并诚实认识自己。我们需要了解自己的心，时时求圣灵光照，而且常常有意识地以神的话语来省察自己的动机和欲望，以免被虚名所诱惑，渐渐为了自己的“名”而有虚伪的敬虔。这种属灵的骄傲，常常彰显在新旧交替过程，牧师/长老退位，新任牧师/长老接任为教会负责人时，退任者没有主动积极支持新任者，使得新任者无法继续带领教会进到水深之处，只能萧规曹随。这些属灵领袖的爱心、恩赐才干、服事热忱、成熟生命等等，就很容易成为追随者的“大衮”。
很少领袖能够警觉到自己在会众心中的“大衮”地位，我们甚至享受那种“大衮”的位份，那种高高在上的份量。不知不觉中，我们已影响个别信徒的生活决定，甚至影响整体会众的价值观及成长。服事多年，我也被列在所谓“属灵大师”之一，这令我战战兢兢，常常告诫弟兄姐妹不要把我当他们的“大衮”，因为大衮的结局是必要“仆倒在耶和华的约柜前”啊！（待续）
Post Views: 965