AP11
1.对个人祷告生活的帮助
我的祷告和之前最大的不同是具体、深入、丰富了，无论是赞美、自洁、悔改和宣告，如同掀开了帕子，不像之前空泛且形式化。
2.对我的灵命转化的帮助
灵命方面最大的改变是敏感于自己的罪，和神的关系亲近了一些。
3.你有什么建议。
目前还在学习和操练阶段，需要更深入和坚定地投入，对神的话语需要更熟悉，对罪在国家社会中的呈现更敏锐，更加勇敢和担当，我们的功力还是很弱，希望多一些这方面的训练和引导。
AP12
1.对个人祷告生活的帮助
关于AP，虽然老师和同工多次强调，这不是课程，当然也不收取学费。不是为了让自己的生命得到提升，或是通过AP使自己的祷告有某种长进。AP是什么？我的理解是一个属灵的战场，我们的角色是君尊的祭司，在祭坛前按照秩序献上各种祭物。我们来AP是来打仗的，不是来疗伤的，所以不能有负伤的祭司，因为受伤的士兵不能上火线。我们完全降服于神的旨意，就像以色列民围攻耶利哥城，众祭司每天带领百姓绕城一次，手拿羊角，走在队伍前面吹角，第七日，众祭司绕城七次，吹角的声音拖长，百姓呐喊，城墙就塌陷。
2.对我的灵命转化的帮助
我参加AP到目前为止，包括重新听老师每天的《默想耶稣圣名》并作笔记，我的祷告有质的飞跃，在意识形态方面，我对每件事的看法也有改变。我会很快从处境中跳出来并转向神，思考作为属神的子民，我当怎样看待这件事或这个人，并从思考带出祷告。而这个转化是自然而然发生的，如果没有这个作业，我自己都没有留心这个转变。
3.我的建议就是AP不能停止，现在我参加周一由同工带领的AP，也非常好。即使老师偶尔有事情不能带领，我们自己也可以使祭坛的火不熄灭，每日如香陈列在神面前。我相信等候耶和华的必不致羞愧，我们的祷告既然不是出于自己，是为了神的国和神的义，万军之耶和华以色列的神必为自己的名发热心，我们的祷告也必不会落空。
AP13
1.对个人祷告生活的帮助
我觉得AP非常大地提升了我对神的认识，把我一再带到神面前，让我正视、重视我和神的关系，我在神面前的身份，我作为君尊祭司的尊荣，责任。我开始知道怎么赞美，操练用经文赞美和祷告。我个人跟神安静的时间里，我的心思开始慢慢安静下来，30分钟不再那么难熬，我用经文框住我的思维，不会跑太偏。也开始等候和倾听神。
2.)对我的灵命转化的帮助
当我特别难受，低落，愁苦，劳累的时候，我开始呼求神，而不是去刷手机。感谢主！我看到自己的自我中心真的太太太大了，我的罪实在太可怕了，我也看到自己的自以为义，好像外面看起来没有行恶，但是我的心向着神是不正的，是常常偏邪的，我真的看到自己是耶稣非常糟糕的朋友和爱人，我呼求神，也流泪祷告，求主洁净我，让我生出真实的悔改的心来，我心里一些非常坚硬的部分在被攻破，虽然很缓慢，但是确实在转化。我开始看到自己的问题，而不是丈夫或者别人的，我也愿意去服侍丈夫和尽上其他我应当尽的本分。感谢主，一宿虽有哭泣，早晨却必欢呼。我们在清晨就饱尝神的慈爱，我们有力量当一天的难处。
我开始理解什么是国家AP，我的心在被突破，不是只看重我的一亩三分地，而是开始看我的周围，看我的城市和我的国家。不是躲进小楼成一统，而是开始祷告，我知道我的敌人不是看得见的，而是看不见的，我感谢主！昨天学院开会特别强调了校园内限制宗教活动，我第一次没有带着被害者心态，而是祷告，倾听和理解，甚至学习了不少传教的方式（哈哈）。我开始做认同性祷告，求主让我看到祂让我处在我现在这个家，这个小区，这个单位，这个城市，这个国家，祂的旨意和美意。阿们。
3.你有什么建议？
我觉得目前的形式很好，我也开始适应。我认真思考了一下，从时间，形式，内容等，我觉得我不能给出更好的建议。如果可能，标准一个小时的话，我的时间压力会稍微小一点，但是感觉现在内容都讲不完，所以我觉得还是现在这样更好。或者再提前半小时？但是又涉及很多人，很多工作，所以，好像还是维持现状更好。求主带领我们。
AP14
1.对个人祷告生活的帮助
以前我的祷告就是清单式的祷告，虽然被教导过叠加式赞美祷告，认同性祷告，但实际上，自己好像陷入一种模式，祷告内容非常雷同。另外就是我发现我的祷告会专注自己，即便在教会祷告会的时候，我很难完全专注在具体的事项上，最后还是会跳到自己身上。参加祭坛祷告，我逐渐认识到认同性祷告的重要性，因为当清单式给别人代祷的时候，很无力，甚至会带有一种还好神啊你没让我这样，还好神啊你没有让我缺乏这个的假冒为善的感觉。
我觉得在祷告上我更能够交托了。看到事情在那里，我不会像以前那样着急。我仍然会因为身体疲惫自己状态有起伏，还觉得自己状态好，就可以多兼顾其他的，自己状态不好，就把自己的状态先调整好，管不了其它了，但是现在心里就更有对抗的力量。我以前的眼界很窄，基本上就是一种小富即安的思想，没有什么大的志向，基本上就这样一亩三分地的过日子。祭坛祷告，帮助我了解关于国度，关于社会大层面的问题，帮助我从知道我们要站在更高层级看世界，到知道该如何站在层级，到现在感觉自己比之前能够上一点点层级。并且，我觉得以前看到社会大问题，会觉得自己无能改变，不如去做能看到果效的事情，就非常有功利心，要效率。现在我觉得现在进步最大的，就是再想起来这些，不是唉，一起叹气，而是非常有盼望神在掌权，祂必会成就祂的工作。
2.)对我的灵命转化的帮助
我觉得是让我变得更安静了。我去年开始意识到我想掌控，也想当弥赛亚。然后挺长时间，不管是灵里，还是身体，都互相影响的虚弱。祭坛祷告，从开始知道祭司的职分，我觉得我是不配的。我的生命这么糟糕，我就是再普通不过的人，我也没有那么大的愿景，我自己都搞不好，我还能去救谁呢。神的国度我觉得离我很远。就是有一种说不出来的沮丧和沉重。参加祭坛祷告，我也不是每次状态都非常好，能起得来，从开始好多年都没有起这么早了，睏，再到每天起来，兴奋地期待作为祭司，参加祭坛祷告，再到开始有些萎靡，有时候觉得自己参加祭坛祷告，但是自己的生活乱糟糟的，我好像也没有那么想要亲近神，会觉得灰心，也觉得自己虚假。自己好像有一段时间都是昏昏沉沉的。我最近特别被至高神在祂的国中掌权感动，重点是祂，不是我。神掌权，不是以我觉得有没有力量而决定的。我想现在的安静是更有力量的。有时候会忽然发现，按照我的惯性，我其实应该会按照一种方式做某件事，但是我实际却是按照另外一种方式去做了。发现好像拉扯的力量没有那么大了，就更自然地去听神的话。我最初参加祭坛祷告的时候，分享说我当时的状态好像是裂成沟的旱地却被神爱的雾气滋润了，虽然我看不见，但是我感觉的到。我也觉得2025是一个突破年。神在突破我。我愿意放下自己的偏好，没有自己，看神要如何。在工作和住处的寻求上，我就很单纯，就一个想法，神你看怎么好就怎么带领，我没有什么坚持一定要的。然后我没有主动张罗什么，就非常顺利有结果了。神让我放下我的坚持，我很愿意。这个话既然这么说了，会不会打脸呢？我希望不会，求神继续突破我，让我按着神的意思走接下来的每一步。
3.内容很好，建议就是有时候内容太长了，能否尽量控制一下时间。我基本上工作日6:40就要出发，骑车上班，路上听得效果就不好。不过现在我上班通勤时间减少了，7点结束也没事。之前说的是6点半，还是尽量不要拖太久。
AP15
1.对个人祷告生活的帮助
最大的帮助是有意识地学习认同性、救赎性祷告。例如：
1）.我表姐对我表弟非常照顾，但我表弟忘恩负义、恩将仇报。提起从小到大的往事时，他只记得别人怎么亏待他，却不说别人对他的好，感觉所有的人都欠他、亏待了他似得的，我为此愤愤不平，很讨厌他。每次我表姐或其他人提起他时，我会与他们一起说我表弟的坏话。我不愿意为他祷告，偶尔为他祷告的时候，都是在控告他、定他的罪。今年春节前我表姐和表弟发生冲突，我认为都是我表弟的错，不仅不愿意做和平之子从中调解，而且与我表姐、姐夫等一起说我表弟的坏话，也懒得联系他。我心里对我表弟充满了厌恶、怨恨和苦毒。
从祭坛祷告中学了认同性祷告，特别是看到【潘刘玉霞专栏】《没权利放弃你家里任何一个人！祭坛推开家中黑暗权势》后，对我触动非常大。刘牧师说“当我开始学会祭坛，我就开始把他犯的错，变成如同我的错来祷告，我就用第一人称来说：「是我犯了错…」”，并看到他弟弟的生命被神彻底翻转，我意识我也没有权利放弃我表弟，于是开始学习这样为我表弟做认同性祷告“我是个忘恩负义的人，只记得别人怎么恶待我，却从来不记得别人对我的好。我恩将仇报，我姐姐、姐夫对我那么好，为我付出那么多，我却恶意猜测他们的动机，用非常恶毒的话骂他们，我只顾自己的利益，只考虑自己的需要，认为他们对我好是理所当然的……求您开恩可怜我这个罪人，施恩拯救我”这样几次为我表弟做认同性、赎罪性祷告以后，非常奇妙，我心里慢慢地对他有了一些理解和爱，我愿意做和平之子，在他与我表姐之间做传话、和好的工作，让他们的冲突得以解决。后来再想起我表弟的时候，我心里没有了厌恶、怨恨和苦毒，而是有了怜悯和爱，体恤他的不容易，并能够正常的为他祷告了，也能够与他正常沟通了。这次经历让我深深地体会到了认同性、救赎性祷告的真实和宝贵。
2）现在我在操练为我外甥媳妇做认同性、救赎性祷告。她认为婆婆（我表姐)有责任帮她带孩子，如果不带，都是婆婆的错。她婆婆放下家里的一切来帮她带孩子，她不仅不感恩，还百般挑剔，用很不客气的态度对婆婆说话。而且在家里装监控，上班时间不好好工作，总是通过监控看她婆婆的一举一动，像防贼一样、鸡蛋里面挑骨头，她婆婆感到很委屈，也很受伤害。我用圣经上的话跟我外甥媳妇沟通，告诉她按照《圣经》教导，看顾孩子是上帝托付父母的责任，婆婆没有责任和义务帮她们看孩子。婆婆心疼他们，愿意帮他们带孩子，纯属于帮忙性质，他们应该带着感恩的心，多说感谢的话。婆婆有照顾不妥的地方，可以用好的态度和语气做合宜的沟通。但她依然如故，对她的强势、霸道、不懂感恩、过渡溺爱孩子，我很生气，会与我表姐一起论断她。我要继续为她做认同性、救赎性的祷告，求神赐给我怜悯和爱，让我能用基督的爱去爱她，多为她祷告。
2.对我的灵命转化的帮助
通过祭坛祷告，我深深地认识到我与神的关系并不亲密，对圣经的话语也不太熟悉。这促使我更渴慕与神建立真实、亲密的关系，更想多些时间读《圣经》。
而且借着老师的分享，我认识到自己以前没有意识到的罪。例如借着2月27日的祭坛祷告，我开始认识到我以下的罪，并认罪悔改：
1）我以前认为政府帮穷人脱贫、实现经济平等是好的，现在才知道经济平等是基于嫉妒，是偶像崇拜，我需要为自己这样错误的想法认罪悔改。
2）我一直很讨厌中国政府，不愿意为他们祷告，并且一直期待出现一个公平、公正的政党，接纳并鼓励人们信耶稣，原来这也是偶像崇拜，我也需要认罪悔改。
3）我不喜欢中国，也不喜欢中国人，也不喜欢自己华人的身份，却忘记神生我为华人，把我放在中国这片土地上，有祂美好的命定和托付。但我一直在忙着实现自我，而没有竭力实现神在我身上的命定和托付。求神赦免我！
4）我主动接近人、主动关心帮助人、主动探访未信主的病人、主动送人礼物，主要目的和动机是为了传福音。与他们互动时，我迫不及待地想找机会带出福音信息。当他们拒绝福音的时候，我就会很生气、很沮丧，不想继续与他们来往，也不想继续为他们祷告，觉得是浪费时间。我本来以为积极传福音是好的，但神却让我看到我这样的心态是错误的，也看到我很功利主义、目标导向，并不是真的爱人，求神赦免我！
5）我看人、看事非常以自我为中心，太关注自己的一亩三分地，不看重神的国、神的义，没有追求神赐给我伟大、崇高的目标，没有活在神的心意里。求神赦免！
6）我感到沉重的话题（例如背叛、忘恩负义、恩将仇报、不公不义之事)，是神对我的托付，是要我借着祷告去堵住破口，推开黑暗的权势，带下神的同在和真理的光。但我以前只会批评、论断、愤愤不平。求神赦免我，也求神提升我的格局，让我能以神的心为心，带着怜悯和爱为他们做认同性、救赎性的祷告。
3.你有什么建议。
暂时还没有想到。
AP16
1.对个人的祷告生活的帮助
1)调整作息，以敬拜神开始一天的生活。我很感恩，祭坛祷告帮助我调整了作息，让我早起，把一天的第一时间献给神。对我这个习惯于晚睡的人来说，刚开始确实有挑战，强迫自己的身体醒来，但渐渐适应后，身体上灵性上都得到调整。
2)从自私的个人性祷告转变为祭司认同性的祷告。以前我的祷告多是围绕自己的需要，但现在学会站在祭司的位分上，代求、认同性悔改。我的心胸被神拓宽，眼界被打开，不再局限于个人，而是关心神的国度、社会、教会和家庭。
3)祷告的更加具体，深入。过去的祷告常常重复、流于形式，而现在更加具体、有针对性。不只是为自己，而是为国家、教会、家庭站在破口上，认同性代求。渐渐明白先求神的国，神的义是什么意思，也明白自己不是受害者，作为一个中国人，也有自己的责任和使命。中国之所以是今天这样的光景，也有我的参与，我过去自己的罪，求主赦免，今后我如何是光、是盐发挥影响力。
4)回到神的话语，更加渴慕。在祷告中，内心贫乏和渴慕神的话语。祭坛祷告，显明神的话语的宝贵，神话语的力量。我感到对神的话认识的还很不够，需要大量读经，以至于有力量去遵行，且行且珍惜。
5)活在祷告中。早上的祷告，白天继续思考、默想和祷告，增加了对主的依靠，也让我敏锐于神的带领。
2.对我的灵命转化的帮助
1)更深认识神，合神心意的祷告。通过祭坛祷告，老师的教导，我学习到它与普通祷告的不同。这让我更深地认识神，也提升了我对神话语的理解，使我的祷告内容、心态、代求的深度都得到了更新。
2)努力活出祭司的生命。读经、祷告、传福音固然重要，但我越来越意识到，若没有圣灵的帮助，我们很难真正活出神赋予的“君尊祭司”身份。目前祭坛祷告受限于我们生命的程度和罪，我渴望被神炼净，使我的生命能承载神的同在，让祭坛认同性祷告的力量真实地彰显。
3)认识悔改的重要性。作为祭司，自己要先悔改——成为活祭，先死后活，站在圣洁的地位上，活人死人中间，代表家庭、教会、国家认同性悔改和代求。真正的转化从悔改开始，只有破碎自己，才能成为神合用的器皿。
3.你有什么建议。
需要圣灵充满，需要在祭坛祷告中与神相遇。通过祭坛祷告，与神相遇，明白神心意，作为流通的管道，洁净的器皿，让神的大能透过我们带下转化的力量。在祭坛祷告操练中，我容易依靠自己的力量。求主怜悯，让我动机和心态上彻底改变，放下自我，继续跟随主，学习用信心来依靠神。
AP17
1.对个人祷告生活的帮助
在对个人祷告生活中，会自然而然的用赞美、自洁、悔改、宣告这样的次序祷告。
2.对我的灵命转化的帮助
细微的罪有所察觉，能及时悔改，头脑清晰一些，能谨慎思考，经常读神的话被感动。有能力背圣经经文了，背的过程中就被感动，被启发神的心意，心里有宁静安息。对牧者同工有彼此相爱的心，更信靠神，不难受了。
3.你有什么建议。
建议提前知道经文好默想再代祷，在当下时间不够，有些犯懵。
AP18
1.对个人祷告生活的帮助
帮助我比过去更加愿意悔改，觉得过去活得太糟糕了，太羞辱主的名了。主实在怜悯我不断加给悔改的恩典，我真是感恩稀奇，当我愿意悔改时神用恩典追着我。老师一直讲这个，我最近才深刻体会经历。虽然有时也会出现一些起伏，但是基本上每天都是愿意顺服下来的，心里软下来很多。
2.对我的灵命转化的帮助
帮助我更加愿意大量读神的话，背诵神的话，现在每天祭坛祷告后都会继续安静祷告一会儿再读经，更加注重抓住神的话来祷告。不再是清单式祷告，而是被主提升为中国教会，上海本地本家，普世教会和国家，全地，神的国祷告。胸怀/心窍被主拓宽了许多，这样祷告后神使用我去劝勉落在经济网罗里的姐妹，为她祷告，我有点体会到，当我，当我们神的儿女被掳去的时候，主的心是何等忧伤。
AP19
1.对个人祷告生活的帮助
我在个人祷告的上面，有所提升，虽然常常感觉自己的祷告还是不能像利剑一样，一下就劈开那黑暗的权势，到达神的宝座前。还是有一些进步，很多的局限是因为自己的逻辑思维单一，学习能力差一些。当然这不是借口，希望自己在后面的祷告中能够慢慢更好，也更多的读上帝的话语，每天默想，让自己始终浸泡在神话语的大能中，相信不论个人与神的关系，带出来的祷告都会更有力量。
2.对我的灵命转化的帮助
我觉得自己最近的灵命被提升，被转化，也相对比较稳定。并且神也在我的家中做工，推开我们家庭的黑暗权势。我的婆婆最近一年的时间比较多的服侍我们，相处中有极大的挑战，在这些关系的磨合里面，虽然都是血和泪，但上帝也让我看见祂的信实和大能，逐渐的是我们的家更有一个属神的家该有的样子。跟她七年的认识里面，这段时间是与她待得最久的，这在结婚的初期是不可想象的。虽然自己生命中常常还是有挑战，但是我知道我里面需要有从神来的安全感，我的价值不再是人可以定义的，我里面有笃定，我里面有那不动摇的力量的时候，我就有喜乐的能力。不再畏首畏尾，不再退缩，不再想着讨好（我的讨好主要体现在我认为她的观念里她可能不开心的事，我躲着她做。）在讲情绪勒索的那一天，刚刚好下午就被挑战。我也不断的还在立界限。婆婆还没有信，我们教会今年的慕道班在我和丈夫的强烈儿推荐下她要去参加了，也不仅仅因为我们的推荐，也因为丈夫一直主日都是带她去教会的，她里面的黑暗权势是被光照的，我相信神也慢慢把它移开。丈夫也有改变，从执拗的钢铁直男到如今他愿意体贴妻子的感受，有冲突两个人可以沟通，直到和好，有血有泪，神大能的手在掌权。
帮助我清楚的知道，当这个世界的观念进到我里面的时候，我的心，就极其容易生出罪，极其的容易对丈夫有意见，活在苦毒中，偏邪。我里面需要抵挡来自世界的价值。不是活在逃避现实的光景，乃是靠我主耶稣基督的大能，胜过一切的黑暗。
3.你有什么建议。
暂时没有建议。自己祷告的过程觉得还是需要花更久时间l来预备自己的心，有一些默想之后，会更好，不然以我自己进入祷告的状态有些慢。
AP20
1.对个人祷告生活的帮助
认同性的认罪让我越来越体会到“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”。面对社会乱象，我们里面的冷漠、恐惧，而我们在每天的生活中，其实连一亩三分地的关注都没有。在查阅资料的过程中，我发现我和身边的人已经很久不关注更大层面的新闻了，顶多是一些视频流传的热点，时事。媒体在过去的几十年中已经发生了剧变，国内几乎没有所谓主流媒体，以及那些深入的调查性报道了，我们能看到的，自动选择看到的，如巴掌片大的天空。我们每日所思想的比想象的还要肤浅。
2.对我的灵命转化的帮助
我能感受到属灵黑暗势力的运作，遮蔽，欺哄，也能看到神的恩手托住，神在这当中要做大事，祂的旨意永不落空。我在这个过程中对神的认识不断在加深，也求神给我更广阔的国度视野去看待，去祷告。以前看到那些混乱，会觉得无力，现在这种无力感好像已经瓦解，更多的是感受到那些就是我们需要祷告的地方，是神要工作的地方，能藉着祷告去理解，是极大的恩典，也从里面生发出要为众人祷告的意愿。
3.光看台湾的祭坛祷告呈现的PPT内容，如果没有讲解，我的领悟有时事背景的差异，也有自己对经文关联的不熟，有时候会觉得自洁、悔改、宣告的要点跟前面的时事关联不上。但是老师在教导中用了很多实例、数据和解释代替新闻事件，帮助我们对比“世界的观点”和“圣经的观点”，我个人觉得这个部分受益很多。希望继续这种方式。