《伤恸辅导》语音摘要
1.我受造奇妙可畏！
最近我再三提醒自己「我受造奇妙可畏」，如果你觉得自己长得不漂亮，跟我一样，没有外貌、没有钱、没有温柔的好脾气，或是大龄未婚，别人可能会觉得你太挑，或没人追，或者以上条件你都有，只是你过的很不顺心，我想我们需要再次到神面前，求主提醒我们「我受造奇妙可畏」。
当你很低沉的时候，只有神能托住你，别人是托不住的。以前我们课中讲到C·S路易斯在追思过世的妻子时，很想和别人谈，别人也怕触及他的伤情，大家都不愿意提及这个话题，所有人都以他为怪，过的很辛苦。如果你一直在听我录的伤痛辅导，你会发现我的状态好像一直在往下掉，好像怎么谈也没有用，但你会发现能够托住你的，不使你掉到低谷的就是神，就是你过去的基本功，过去的基本功不好就会倒掉！我身心都就很疲倦，所以我需要不断地提醒我自己，「我受造奇妙可畏」。
2.为什么现在活着的人要听信谎言？
回台湾之前，神说「你回去做和平之子」，我以为就是让大姐信耶稣，让她跟神和好的和平之子，结果不只是这样，还要全家跟神和好，结果自己做的不好，做得挺伤痕累累的，也感到人们非常的邪恶。
我很看中与人之间以诚相待，彼此可以不说谎，但是人的恶到最后无法分辨什么是谎言，什么不是谎言；我也没智慧，与家人冲突，定了对方的罪，「你没有看到她这样吗？为什么你活着要听信谎言？」你不是有意要听信谎言，从小我们所在的那地，地受了咒诅，在其上活的5千年，所有的老祖宗都在罪的咒诅之下，所有传承下来的，普遍恩典归荣耀给神。而这些科技、文明等也让我们越来越离开神；那些不好的地方，在我们小的时候，我们的父母亲不信耶稣，我们没有分辨的能力；或者我们的父母亲也是信耶稣的，但是他们向着耶和华的心不正，他们也在操作，我们就像一片白纸被涂上这些，不是我们故意，可是已经信了耶稣的人，为什么要听信谎言？
觉得自己这个和平之子做得很失败，感到疲惫，每次想起就不明白人们为什么要听信谎言？死了的人也就作罢，活着的人，当你看到她活生生叫板听信谎言的时候，为什么不引以为鉴呢？
当我们听信谎言的时候，我们的人际关系里一定是看对方不好的，也一定觉得自己是受害人，就不会真诚的期盼神会改变对方，当然就不相信我们也需要被改变。
3.学习与装备
你知道神为什么让你来学这门课吗？你对人的邪恶有多了解，多认识？你对人的这个事实有多了解？如果不了解，不认识一个如它所是的真实真貌，你不会痛恨邪恶，因为你不知道什么是邪恶；你会沾染它，你沾染的日子必定死，因为罪的工价就是死。如果你认识邪恶，你会很害怕和恐惧，当你看到这些邪恶在自己身上的时候，你会很崩溃。你看到这邪恶，这个罪在他人身上的时候你会想要救那人，好比一个人溺在大海里，你要去救他，如果那个人不想要活，你若不会游泳，就会被拽下去，就会跟着溺毙。没有基本功救不了别人，所以学这门课为你自己，不去沾染邪恶，为别人，这上帝给你的职事。如保罗所说，「我不以性命为念，行完从主耶稣基督那里领受的职事。」神就是划定了一些人在你旁边，他/她就是你的职事，你的事奉，你的事工，那就是神划定给你的，你处理不了是基本功不够，所以你来学，是完成神给你的职事，你是为了自己，为了别人，但是学习至终是为了神！
4.我们几千年来，这地受了咒诅，你一定受了当地的风俗系统，文化体系的全然的影响，也许这个影响是全备的、全然的力量，我对自己说，「可是今天你已经重生得救，我们是可以穿上全副的军装，打这属灵的争战。」这场战要打多久，属灵争战的武器不是属血气的，是在神面前有能力攻破的，就是神的道，就是在圣灵中的祷告！
信心就是难受的时候仍然呼求神，信靠神，仰望神。当你学了这些课程，请记住，痛苦、苦难不只有伊甸园的罪的咒诅，人的罪，也不是我在罪当中的痛苦，不只有这些，还有空中掌权者—魔鬼撒旦。属灵的争战，仇敌是看不见的，可是我们总是把看得见的人当作仇敌，因为这些人太邪恶，邪恶的确让人很可怕。如果你从这小小的人类，小小的事情你都看不到它的可怕，你又怎么知道伊甸园那段对话是如此可怕？当我们讲抑郁症和罪的时候，不只是杀人放火、骄傲、说谎、自私、嫉妒，还有属灵的范畴是看不见的，是和信心有关的，跟正确的教义有关的，跟你的正确认识神有关，如何读神的话，神的话到底什么意思。
面临属灵争战时，当你面对一个人伤痛的时候不能只给出标准答案。我们人不是只有思想和情感，还有意志力选择。当一个人受伤的时候，不是只有思想受到伤害，你就把一堆教义丢给他，情感受到伤害，说些好听的话给对方，只有这些吗？思想和情感这两种相互运作的影响，选择的意志力如果单独可以被跳出来谈论的话，思想、情感受伤害，意志力也会受伤害。当事人知道的时候，也会更急，但就是这个急迫，反而起不来。因为它成为另外一个重担压垮我。也因为这涉及到空中掌权者，最后涉及到上帝至高无尚掌权。所以如果你将这些要素汇总的时候，会发现不是生理的、不是情感的、不是社交的、不是悟性的……是属灵的征战。以利亚照着神给的力量40天走到了和烈山，又吃又喝又睡，走到神面前时，somewhere ，someday，somehow，这个人就站起来了。那些伤痛的人走出来说，「当我们连自己都不抱希望的时候，是我的朋友们，她们跑来，跟我讲一句话，就陪着我一起吃喝、带着我一起逛街，又吃又喝，我就慢慢走出来的。」神辅导以利亚就是让他又吃，又喝，又睡。所以当碰到自己或别人受苦的时候，允许对方，允许自己挂在那里，不知道什么时候，神就给力量让他出来，挂在那里的期间，要为他祷告，祷告时不要定他罪，这样定罪的祷告上帝不会倾听的。
5.这次死亡冲击对我伤害太大了，让我认真思考以后服事的转型路线，H哥说将来要接圣辅事工的人，你要与他们同吃同喝，那些接棒的人在哪里？我在问主，求主兴起和预备。
6.最后给你一个人生的挑战，你今天上课受装备，你的身边总是有人需要你带的，就好好带那个人。我以前被挑战过，「身边是否有一些人可以把他们串起来，被你训练起来，最起码要有你的精髓，你对神的热爱，你的行事为人，你对神的认识，这品格是要被传承的。」跟着一个人好好学，不是头脑知识的学，而是花时间与这些人吃住，生活在一起，才有可能。
7.此外，大家可以从现在开始将留存的照片做整理，从小时候开始整理，标注「X年X月，什么事情.. 」，将来离开以后，你的家人在追思礼拜中可以回顾。