Author: TLCM
19 渴慕神——七次跌倒，仍必兴起（之七）
“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。”（来12:1-4 ） [Read more...]
18 渴慕神——尊父神为圣（之六）
“所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。’”（太6:9) 虽然渴慕神是一种心志，一种敬虔的欲望，但光具备此种心志和欲望，并不能使我们成为智慧人。一个智慧人是有行动力，倘若信徒追求渴慕神，最后必然有追求神的圣洁的行动。因此尊父神为圣必然是信徒为人处世的目标。 [Read more...]
17 渴慕神——到耶稣基督那里（之五）
“ 你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像祂，因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的，就洁净自己，像祂洁净一样。”（约壹3:1-3） [Read more...]
16 渴慕神——恨恶自己惯性操作的邪恶（之四）
“敬畏耶和华在乎恨恶邪恶，那骄傲、狂妄并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。”(箴言8:13) 信徒若想要专心寻求神，积极层面要喜悦神的话语，勤读神的话，以神的真理为自己人生的价值观、世界观、人生观， [Read more...]
15 渴慕神——读经祷告及服事（之三）
“圣经都是神所默示的（或作：凡神所默示的圣经），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事 。 ”（提后3:16-17） [Read more...]
14 渴慕神——恨恶邪恶（之二）
“ 敬畏耶和华在乎恨恶邪恶；那骄傲、狂妄，并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。 ”（箴8:13）年轻人信主，除了向神求专一敬畏神的心，并且要求神赐下恨恶邪恶之心。邪恶，是指一切美善的相反或缺乏，凡是道德上不好的，有伤害的，不协调的、污秽的、欺哄的、丑陋的、愚昧的、缺德的、无价值的、错误的、引起痛苦的、使人忧虑的、带来不幸的……，都是邪恶的，我们都应该恨恶之。 [Read more...]
13 渴慕神——专心敬畏神（之一）
“ 耶和华啊，求你将你的道指教我；我要照你的真理行；求你使我专心敬畏你的名！ ”（诗 86:11） [Read more...]
12 坦然面对自己的罪(完结篇)—— 荣耀的羞耻
日光之下，没有一个人不经历失败。重点不在于人如何避免失败，乃在于如何回应失败。同样地，从小到大，没有一个人不经历得罪人与被人得罪。当罪生成在两人之间或多人之间时，我们要如何处理呢？前文论述唯独耶稣并祂钉十字架，因为罪的终极债主乃是神，我们是得罪神而后果落在邻舍身上。当然，别人得罪我们也是如此，他们是得罪神，他们与神的关系出了问题，后果落在我们身上。 [Read more...]
11 坦然面对自己的罪—— 基督并他钉十字架(之三)
当我们提到自己的罪，可能很多人拥有很多的普遍恩典，没有作奸犯科，人品也不错，特别是儒家文化熏陶下的华人讲究修身、齐家、治国、平天下，小孩从小被教育要四育并进（德、智、体、群）、要成为三好、五好学生，都鼓励行为主义，因此当中华文化与基督文化相遇时，姑不论其他因素，最根基的冲撞，就是我们究竟凭藉好行为还是凭借信心来免我们一生的罪债呢？信徒在皈依基督之后的生命成长成熟就在此关键。 保罗在罗马书 [Read more...]