0103 耶穌是全能者
就是照祂在基督身上所運行的大能大力,使他從死里復活,叫他在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。以弗所書 [Read more...]
就是照祂在基督身上所運行的大能大力,使他從死里復活,叫他在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。以弗所書 [Read more...]
同蒙天召的聖潔弟兄啊,你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。 希伯來書 3:1 耶穌是那使徒。祂是神所差來的那一位,神的使者。我聽見耶穌說…… 我到你這裡,為你死在十字架上,為你復活,且現在我到你這裡。神要你是祂自己的人,所以我繼續地來,繼續地愛你。我想要索取你心的國度給永活真神;我想要在你裡面建立我的統治管理/政府…… 0102 JESUS is the [Read more...]
前文提到女性/女子之核心乃是一種自由的氣質:以一種與女人不同的關係的合宜方式去肯定、接受和滋養配得的男人之力量和領袖職分。處於單身階段的姐妹要成為一個成熟的女人,必須意識到自己被造為女人的氣質,在婚姻中是能夠在真理里自由地順服丈夫,是意識到自己與丈夫是平等的,但卻又是丈夫的助手,能夠肯定丈夫身為男性的力量和領袖職分,自然且開心地接受之,同時要滋養並加強男性的資源的責任。 [Read more...]
成熟的女人是紮根在對基督是主的委身,並查驗何為主的善良、純全的旨意,辨明主所喜悅的是什麼;因此成熟女人對成熟男人有着清楚併合乎聖經的觀點,且對配得的男人之力量和領袖職分的回應是:肯定、接受和滋養。尚未進入婚姻的姐妹需要熟悉聖經真理教導,對男人不是“戀慕”,而是幫助男人盡其領袖職分。 [Read more...]
如果處於單身階段的女子渴慕嫁給一位具有帶領、供應、保護女人恩慈責任意識的男子漢大丈夫,她自己也必須預備好配得過這樣的男人,因為處於單身階段的弟兄,是被婚姻熬煉更成熟。難怪有一個已婚的弟兄說:“我們是被姐妹熬煉成熟的。”儘管一句幽默話,卻道出婚姻功能之一就是熬煉夫妻成熟、成聖。尚未進入婚姻的姐妹如果成天只想結婚,成天只追求高富帥,婚後的不幸福是可以預見的。 [Read more...]
前文論述到一個成熟的男人,他在婚姻中必須具備一種與男人不同關係的合宜方式來帶領、供應和保護女人的慈善責任之意識,所以弟兄必須培養自己作頭是一位愛的領袖。本專欄將繼續探討男人應如基督愛教會那樣來供應妻子及保護妻子。 [Read more...]
婚姻生活中,男人被賦予作頭的責任,是要帶領、供應和保護女人之慈善責任。這在創3:9可見。神先對亞當說:『你在哪裡?』雖是夏娃先犯罪,但神未先找她;亞當必須先對神解釋伊甸園家庭的道德生活問題。這並非表示女人沒有責任,乃僅僅表示男人負有一個獨特和首先的責任。這個男人的責任在以弗所書第五章夫妻角色里,丈夫被描述為妻子的頭,如同基督是教會的頭,丈夫要承擔起基督在教會的角色:愛的領袖(loving [Read more...]
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