唯有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。
羅馬書 4:5
正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。
羅馬書 4:6
他說：得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。
羅馬書 4:7
主不算為有罪的，這人是有福的。
羅馬書 4:8
如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義，
羅馬書 4:9
是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。
羅馬書 4:10
唯有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。
羅馬書 4:5
正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。
羅馬書 4:6
他說：得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。
羅馬書 4:7
主不算為有罪的，這人是有福的。
羅馬書 4:8
如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義，
羅馬書 4:9
是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。
羅馬書 4:10
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