你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫祂從死里復活的拿撒勒人耶穌基督的名。……除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。
使徒行傳 4:10,12
耶穌被釘十字架。我們的天父是如此愛我們，以至於祂差遣祂獨生愛子藉著受死來背負我們的罪。耶穌說……
我是追求你的那寶血，並要你的那身體。緊緊貼近我，我將保守你在我的懷裡……
0220 JESUS is CRUCIFIED
JESUS is CRUCIFIED. Our Father loved us so much that He sent His Son to carry our sins through death. JESUS says…
I am the blood that pursues you and the body that wants you. Cling to Me and I shall keep you in My bosom…
“…let it be known to all of you, and to all the people of Israel, that by the name of Jesus Christ the Nazarene, whom you crucified, whom God raised from the dead—by this name this man stands here before you in good health…And there is salvation in no one else; for there is no other name under heaven that has been given among men, by which we must be saved.”
Acts 4:10,12
《家書分享：“默想耶穌之美”與“聖經式默想操練有效十招”》
很多人來信詢問，因此在今日語音20:50之後有28分鐘的詳細說明“默想耶穌之美”，以及30:40之後“聖經式默想操練有效十招”。原文翻譯如下：
一、《默想耶穌之美》
因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌里誇口、不靠着肉體的。
腓立比書 3:3
（中文譯自Dr. John Barnett “Meditate on the beauty of Jesus”）
敬拜，就是改變（To worship is to change）。因為天堂乃是宇宙敬拜中心，要預備好出現在基督寶座前，你就需要學習按照耶穌所配得的那樣去敬拜祂，因為敬拜和讚美是我們存在的責任和目的。因此父要我們將耶穌所當得的尊榮、頌讚、榮耀和配得的莊嚴崇高歸給耶穌——祂真正的“配得”。正如敬拜是以聖潔的期待為開始，真正的敬拜乃在以聖潔的順服為結束；若敬拜不能推動我們進入更大的順服，那根本就不是敬拜了。站在永恆的至聖者面前，就是要改變To stand before the Holy One of eternity is to change.
明白敬拜的本質（Understanding the nature of worship），能引致在我們生活中非常實際的應用。例如，當我們進入基督恩典的光中，怨恨是無法保持原先長久不變的那種頑強性。正如耶穌說的，我們需要把禮物留在祭壇邊，先去把事情變得正確（太5:23-24），再回來敬拜。在敬拜中，有一種越來越強大的能力潛入心的聖所，我們靈魂也會越來越滋長出憐憫。
聖潔的順服能夠拯救我們脫離把敬拜變成一種精神麻醉，而不以崇拜來逃避當下生活的壓力需要（Holy obedience saves worship from becoming an opiate, an escape from the pressing needs of modern life）。敬拜使我們能夠清楚聽見服事的呼召，以至於我們能夠回應 “我在這裡，求差遣我”（賽6:1-8）。
做出活在盼望中的選擇（Make a choice to live in hope）：隨着你默想耶穌之美——祂救贖之愛透過祂完全的耐心、聖潔、救贖、公平、和震怒所顯示的壯麗輝煌，你將會發現活潑的盼望湧入在祂想要的敬拜里！當你這麼做，你就能安息在祂的美麗里，祂的美麗會藉著祂的權能充滿你的靈魂，涌流出來，並轉化你，以至於當你持續凝視耶穌，就是父榮耀的光輝之時，這地上的黑暗陰影就逃逸了！
《耶穌，我正安息，安息》我勸你默想這首古老聖詩，並懷着敬拜的心向你的主唱這首詩歌。
中文歌詞引自：證主出版社《頌主聖歌》第337首《我正安息》
或見 https://www.youtube.com/watch?v=ipQALHDanV0
（爬到優兔者，可自行輸入英文歌名《Jesus I am resting, resting》選擇聖詩旋律版本）
耶穌，我正安息，安息在禰無限歡樂中，
我已尋得禰大恩愛，得知禰慈心。
禰吸引我注目望禰，禰的柔美滿我靈，
禰又用禰“改變”權能，使我得完全。
哦，主，禰仁慈何廣大，比海更深、更廣大；
哦，主，禰恩愛何奇妙，竟全賜我身！
主啊！我今安息禰內，確知禰恩典何豐！
確知禰的應許可信，更知全屬我。
哦，主，我要單純靠禰，我要專一仰望禰，
禰那純潔、不變的愛，滿足了我心！
滿足了極深的渴慕，滿足了每一要求，
更以祝福圍繞我身，禰真的是“愛”。
無論在我工作、安息，禰永遠以臉照我，
我安息在禰笑容中，黑陰盡消散。
今天父面上的光輝，父神榮耀的照耀，
保守我永信靠、安息，以恩充滿。
副歌：
耶穌，我正安息，安息在禰無限歡樂中，
我已尋得禰大恩愛，得知禰慈心。
二、《聖經式默想操練有效十招》
10 Ways to Effectively Practice Biblical Meditation
This article is adapted from Sam Storm’s article, ” 10 Things You Should Know about Christian Meditation,” originally appeared on SamStorms.com. Used with permission.
1. 默想始於思想聖經經文。
2. 默想是專註於神。
- 所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。歌羅西書3:1
- 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。羅馬書12:1-2
3. 默想經文是基督徒生活必不可少的。
- 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。約書亞記1:8
- 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！詩篇1:1-2
- 我將禰的話藏在心裡，免得我得罪禰。119:11
- 我要默想禰的訓詞，看重禰的道路。119:15
- 雖有首領坐着妄論我，禰僕人卻思想禰的律例。119:23
- 我又要遵行（原文作舉手）禰的命令，這命令素來是我所愛的；我也要思想禰的律例。119:48
- 願驕傲人蒙羞，因為他們無理地傾覆我；但我要思想禰的訓詞。119:78
- 我何等愛慕禰的律法，終日不住地思想。119:97
- 我比我的師傅更通達，因我思想禰的法度。119:99
- 禰的言語在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜。119:103
- 我趁夜更未換，將眼睜開，為要思想禰的話語。119:148
4. 默想大自然中神的榮耀
5. 默想神祂自己。
- 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿里求問。詩篇27:4
- 我在床上記念禰，在夜更的時候思想禰；我的心就像飽足了骨髓肥油，我也要以歡樂的嘴唇讚美禰。63:6
- 我追想古時之日，上古之年。 我想起我夜間的歌曲，捫心自問；我心裡也仔細省察。77:5-6
- 我要提說耶和華所行的；我要記念禰古時的奇事。我也要思想禰的經營，默念禰的作為。77:11-12
- 耶和華的作為本為大；凡喜愛的都必考察。111:2
- 求禰使我明白禰的訓詞，我就思想禰的奇事。119:27
- 我追想古時之日，思想禰的一切作為，默念禰手的工作。143:5
- 我要默念禰威嚴的尊榮和禰奇妙的作為。145:5
6. 基督徒默想與世俗冥想是不同的
- 世俗冥想主張倒空自己的思想。但基督徒默想是以神和祂的真理充滿我們的思想。
- 世俗冥想主張消極被動的精神，但基督徒默想要我們主動運用我們精神力量；只承認道德和精神上的卓越性是重要的，這還不夠，還必須被這些美善牢牢俘虜而特別看重堅持之。（凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。 腓立比書4:8）
- 世俗冥想主張脫離世界，但基督徒默想要我們依附於神，若不涉入世界分心及吸引人之事物，那是為了要和聖父、聖子、聖靈相通。
- 世俗冥想主張形象化/想像，以便製作自己的事實，但基督徒默想是要將神已經創造的事實形象化[想象神已經創造的那些事實]。
- 世俗冥想主張形上學/抽象的與所謂什麼聯合，但基督徒默想是要與三一真神靈性上相通[靈交]。
- 世俗冥想主張內在旅程去找到自己本體的核心，但基督徒默想是外在專註經文和受造界里的神的客觀啟示。
- 世俗冥想主張神秘的忘我境界是個人努力的目標，但基督徒默想是以道德上更新變化為個人努力的目標。
7. 發展訓練第一步：操練神的同在 Presence of God
- 耶和華啊，禰已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，禰都曉得；禰從遠處知道我的意念。我行路，我躺卧，禰都細察；禰也深知我一切所行的。耶和華啊，我舌頭上的話，禰沒有一句不知道的。禰在我前後環繞我，按手在我身上。這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的。我往哪裡去躲避禰的靈？我往哪裡逃、躲避禰的面？我若升到天上，禰在那裡；我若在陰間下榻，禰也在那裡。我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，就是在那裡，禰的手必引導我；禰的右手也必扶持我。詩篇139:1-10
8. 發展訓練第二步：操練細讀聖經，重複地讀
- 增進知識地讀經與個性形成地閱讀之不同（the difference between informative reading of the Scriptures and formative reading），後者讀經的目的是藉著聖靈的工作，被聖經經文所形成或雕塑。增加知識地讀經，是我掌控經文；個性形成地讀經，是經文掌管我。
9. 發展訓練第三步：把想象力和感覺應用到經文的真理上。
- 我們的想象力，是我們心志的一個功用；不是要創造我們自己的事實，而是我們更加親密和有力地經歷神的創造的真實。當你這麼做的時候，反思神話語的真理，一直想着、消化、沉浸在神的話語中，不斷在你心裡咀嚼之。
10. 發展訓練最後一招：禱告，個人化，讚美，操練
- 禱告，無論是祈求、感謝、代禱，把經文拿來變成與神的談話。
- 個人化：將聖經經文用你自己的名字代替裡面的合宜稱謂，經文不再是非個人性抽象的話語，而是神設計對你說的話。
- 讚美：根據神的所是、所謂，以及聖經如何把神啟示出來而敬拜主。默想總是引致我們對神的仰慕和歡慶。
- 操練：委身遵守神的誡命。默想的目標就是道德上更新變化。沉思的目標是順服，在順服中就有着無法表達的喜樂和全備的榮耀。