在耶穌基督再來之前，無論信徒住在這世界的哪個角落，都需要神的恩典，才能活出新人樣式。每個城市裡都有其獨特問題，例如交通堵塞、空氣污染、治安欠佳等等，這些都還不是基督徒所面臨的最可怕夢魘。啟示錄所指的世俗化的試探，以及撒但興風作浪；信徒無論住在哪個城市裡，都不能倖免於這些無形的危險。每個城市都變得越來越世俗化，教會也越來越世俗化；信徒面臨外界社會文化的壓力，內在信仰也變得越來越道德化、律法化、教條化、口號化（四化）。我們是蒙恩的罪人，在進展成聖過程，我們分分秒秒都面臨試探：對主絕對忠貞，或妥協一下下？
信徒/教會外有邪惡的試探，內有四化的泛化，結果耶穌基督只是我們的救命恩人，卻不是我們生命的主人。我們成為“好人”，講求“好見證”，但我們的心卻遠離耶穌基督，與主耶穌沒有親密的生命關係；很多信徒都想繼續忍受此種光景，但耶穌基督在啟示錄第二章與第三章里多次要我們悔改。我們需要認識末世所面臨的危險、邪惡、以及撒但的伎倆，但我們更需要悔改，需要牢牢記得：我們是與基督聯合的人，耶穌基督是教會元首，但我們外在仇敵——撒但會攻擊信徒，離間我們與耶穌基督的親密聯合；我們內在老我也時不時冒出頭來，使我們在各種生活的處境中，一直面臨著“順服主基督”的考驗。
求主幫助我們，回首今年，瞻望將來新的一年，賜我們以下的恩典：
第一是悔改的恩典：離開罪，從自己轉出，轉向基督。很多人知道自己的不好、不對，但就是沉浸在其中，自責、自我控告，都無法救自己脫離罪。但我們真需要求神賜下謙卑的心，讓我們能夠停止轉向自己，任何自覺或不自覺的自我救贖作為都只能使我們更加以自我為中心。唯獨謙卑在十字架面前，承認自己就是如此敗壞，是罪人中的罪魁，我們才有救！因為十字架的赦罪恩典是大有功效，也因為我們看見犯罪得罪的終極對象是神，而非僅得罪地上的人而已 （詩篇51:4） 。沒有被神赦免的罪，其權勢在我們身上仍是有轄制力的；一旦我們向神承認我們的罪，神必赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義 （約一 1:9） ，因此那個被赦免的罪在我們身上就失去奴役人的權柄了。
可嘆的是，許多信徒為罪感到憂傷，不是以神的意思憂愁，而是世俗的憂愁——就是看見自己的罪使自己受苦，使別人受苦，發現自己竟然是如此糟糕的人；但並不是以神的意思憂愁，不是為了神的榮耀，為了成為神要我們成為的人而改變，而是為了使自己不再痛苦，為了使自己在別人眼中看起來是不錯的人而改變。這種悔改，是以人（自己）為中心，頭痛醫頭，非從根源斷根，故不能持久，也非聖經中的悔改，至終還是叫人死在罪中 （林後 7:10） 。 （待續）
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