我們雖然是按照神形象所造，但並非人人都知道這個真理，也非人人都活出背負神形象的榮美。日光之下，放眼望去，周圍的人，並不完美，人人都自私、自我中心，我就是第一個非常自我的人。雖然我沒有像報紙所刊登的那些壞人壞事那樣公開的壞，像紐約警察襲擊手無寸鐵的黑人、夜盜闖入民宅行竊、大男人強姦某婦女、貪官污吏、為自己牟名牟利的政客、評分不公的老師、作弊的學生、抄襲別人作品的教授、婚外情的已婚人士……，然而那些罪行背後錯誤扭曲的心態、價值觀、信念、情感、判斷、選擇等等，我們誰沒有呢？那種錯誤扭曲的人性，是人與生具有的本質、本性，就是聖經所謂人的罪性。
世上只有兩種人，一種是隱藏其錯誤罪性的人，一種是顯明其罪性的人。當我們罪性顯明在罪行時，我們會以各種防衛機制來證明自己是“對的”、“良善”的人。當我們沒有別人所犯的罪行時，我們就藉著指責、批評別人的罪行來隱藏自己的罪性。如果我們只是活在個人的世界裡，沒有機會與其他人互動，如果我們不快樂，可以怪罪狗啊鸚鵡之類的禽獸，這些動物不會還口；我們甚至可以踢打樹木來發泄怒氣，那些植物也不會還手。但我們被造有社會性，所以，我們是活在人群中，從家庭、學校、公司，到小區、社會、國家、世界，我們的本性就在我們與人互動中顯明出來。當人際關係出了問題，國攻打國、民攻打民時，我們自己是有可責之處，這是我們最不願意承認的。面對這些衝突與爭執，往往我們是自己人生問題的來源和原因，但要承認問題在於自己，並不容易；就算我們的盲點被光照，我們頓悟自己是問題之因，想要從根源解決自己的問題，使自己存活，且活得正確、活得喜樂、活得安息，甚至活得高尚卓越，就必須要除去生出罪行的罪性。江山易改，本性難移，要除去自我的本性，非得要有能夠除去我們本性的外力介入，誰是那位有資格除去我們罪性的大能者呢？他又憑什麼除去我們的罪性呢？
這就要回到起初上帝所創造的世界，一切美好。人被造是要信靠造物主，婚姻、工作、安息等等各方面都要順服造物主。但是人類始祖被蛇（就是撒旦的化身）欺哄而想要“如神”那樣，始祖選擇聽信謊言，不信靠、不順服神的後果，就是全人類都 “如神”那樣獨立做主、自力自足、自我中心（self-independent, self-sufficient, and self-centered）。人類想要自己做王，在自己迷你世界裡發號施令，拒絕上帝權柄；倚靠自己經營拯救自己的一生，拒絕信靠上帝恩典的生命；專註自我的存在、利益，堅持世界是繞着自我打轉，而非以神為中心，實現神要我們所是的生命。這個抵擋神的罪性，只有神自己才能根除，但並非沒有代價的。
聖經說造物主賜下祂獨生愛子耶穌基督來成為末後的人類代表，耶穌身為人子在世上活着之時是完全正確的，在神眼裡祂方方面面都是正確的，祂順服上帝以至於死，且死在十字架上，捨命贖回在罪性奴役之下的人類，祂從死里復活，聖經稱祂是那位“義者”，這位義者成為我們與神的中保，祂的救贖之工使人類能夠恢復與全能主耶和華的正確關係，並更進一步賜下祂聖善的靈幫助我們成為順服天父的好兒女。這就是人類的福音：那位完全的義者是我們的中保：在基督里我們是個義人，耶穌基督還繼續改變我們，今生就是我們開展智慧人生來榮耀天父的舞台。
努力吧，靠着聖靈的幫助，你必會是天父要你所是的尊貴義人。
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