“原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人
死，是叫那些活着的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。所以，我們從今以
後，不憑着外貌（原文作肉體；本節同）認人了。雖然憑着外貌認過基督，如今卻不再這
樣認他了。若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。 ”（林後
5:14-17）
黑暗與光明分水嶺
基督在十字架上的救贖之工，乃是我們有限的過去與光明的未來之分水嶺。對於接受耶穌基督十字架救恩的新生者而言，十字架成為我們生命中最重要的事件。神在我們生命的“背景”中做工，將我們的過去重新賦予嶄新的結局和嶄新的主題。我們的過去不再是絕望、損失、悲劇；相反地，它成為述說一個探險故事——有時令人害怕，有時令人毛骨悚然，常常帶着神秘，但總是有目的的。
十字架所成就的，更多是在神的赦免中，醫治了我們的罪所帶來的羞辱：十字架切中了我們不公正的苦難的核心。對許多人而言，我們的苦難常是生命最刻骨銘心的事。十字架認知我們不公平的苦難，因耶穌在祂的死亡中，忍受了歷史上最恐怖、最不公平的苦難。“他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或作：他受欺壓，卻自卑不開口）；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。耶和華卻定意將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（或作：他獻本身為贖罪祭）。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。”（賽53:7-10）
主耶和華滿有恩慈和憐憫，祂等候施恩給我們。耶穌未說：“我受的痛苦比你所知的更糟，所以，停止你的牢騷吧！” 祂的受苦是為了我們的益處，祂應許永不離開我們或拋棄我們。我們藉十字架更能明白神的公義和憐憫；我們在自己苦難中看見神的榮耀；我們理解“和祂一同受苦”背後的意義；我們經歷了祂的喜樂和出人意外的平安；當我們用永恆觀點看待生命，我們就變得能夠真正饒恕一切欺壓我們的人。
這些事實現在對你而言可能還是個影子，但神正在作工，使它們的全貌出現在你生命中。可能你所經歷的過去是痛苦、可怕、失敗甚至是錯誤等等，你也曾經因你自己生命中的難處而對神懷有苦毒。但逐漸地，神會使你在祂榮耀亮光下看你的苦難。當至高無上的神對你的心說話時，你的生命就有了突破性的改變。正如一位弟兄的見證一樣：“我想，基督的榮耀開始顯在我心裡了。神慢慢又確實地暴露我的驕傲和自大，我過去以為宇宙的神欠我一個生命難處的解釋。如今我帶着眼淚感謝神對我無以名之的憐憫和耐心，我開始明白雖然我的情況帶來個人很大的痛苦，同時它們也是全知慈愛的神的恩手選擇在我生命中用來產生益處的。神很恩慈地讓我在父親過世前，我與他和好，並有數月的相處時間。我期待與天父有甜美相處，而不要求祂對我的生命有所解釋。”
在自我文化中，過去的問題會持續進入現今的生命中，但基督的十字架正在作工，征服我們的過去：十字架推翻謊言，重新定義事件，並將神的榮耀之光延伸到我們生命最黑暗的記憶中。
親愛的弟兄姐妹，你現在對生命的觀點，有哪些懷疑可能是你小時就可能形成的錯誤或誇大了的觀點？
請寫下心中所想到的第一個觀點。請默想：你如何看見十字架的權能在你生命中作工？
再花些時間讀詩22:1-18。並請花幾個月時間默想耶穌因你的罪所忍受肉體上的苦痛。