很多信徒進入婚姻之前並未接受婚前輔導，以為他們的愛情足以克服一切謠傳的婚姻可怕衝突；雖然也有信徒接受了教會的婚前輔導，知道“人要離開父母，與妻子連合，二人一體”以及丈夫是頭，要像基督愛教會那樣愛妻子，姐妹要順服丈夫如同順服主，但這些簡明婚姻之道，實際操作起來，卻不是那麼容易。真實世界裡有這麼多夫妻需要婚姻輔導，就反映出鶼鰈情深之難。
我們多年來在各地舉辦的單身營，有一年的主題是“熟男熟女”。營會後讓他們上台一分鐘分享，將近300百位弟兄姐妹都有同感：“我本以為自己還行，可以進入婚姻，沒想到我竟然連半熟都達不到，我真是半生不熟啊！”婚姻角色中弟兄是個像基督愛教會那樣為妻子舍己，姐妹則是像教會順服主那樣順服丈夫。遺憾的是，很多弟兄做頭都做得不好，姐妹也是很難順服丈夫。我們讓太多世俗觀點進入婚姻破壞了神聖婚姻藍圖。
當我們想到作頭的權柄時，世俗想法就像雅各布和約翰那樣要求權力顯著的位置（可10:35-45），因為隨着權力來的，就有額外津貼好處、金銀美女、馬匹資源、許多東西。當我們要求權柄，我們有個基本假設，以為權柄人士是負責檢查督導的人，手中握有決定大權，發號施令；，下面的人只能聽從命令；權柄人士是不被挑戰的，下面的人則處處被審判挑剔；權柄人士吃香喝辣享受一切額外待遇和好處，下面的人只能吃剩下來的骨頭。因此當雅各布、約翰要求耶穌得國降臨之時讓他們居高位，其他十個門徒聽見，心裡就不舒服，因為這兩個人想要比其他十個人優越。但耶穌說祂所想的不是那些，乃是服事。耶穌來了，祂有權柄，但祂卻不是為了自己的享受，乃是為了人類：受苦，受死。所以權柄的運作是要為了造就別人而犧牲自己，是服事人而非受人服事，故有權柄者要操練為自己權柄所管轄的那些人而犧牲。同時需要提醒的是有權柄的人，其人格和我們一樣，都是平等的，有權柄者並未比下面的人優秀，因為權柄是神所設立的。就像舊約亞倫並不是有優越靈性的人，他是一個罪人，他並不是比我們更高的人，然而他被賦予權柄地位，恩賜就是恩賜。大祭司是神恩典作為指定，是向神代表百姓，也向百姓代表神，亞倫代表了崇拜偶像的罪人，而神恩典也藉大祭司表彰出來。（請參考我們聖輔《婚姻輔導》課程相關部分）。因權柄是從神衍生而來，故位居權柄者必須順服神，因為將來有一天是要向神交賬的。
如果一個丈夫像基督那樣為了妻子生命益處而犧牲舍己，妻子要順服丈夫如同順服主那樣就容易多了。然而在一個邪惡的世代，要信任順服因為一個可能會濫用權柄的丈夫，的確令人戰戰兢兢。妻子順服丈夫並不在於丈夫比她優秀或丈夫為她舍己，而是因為耶穌已經愛她，為她捨命在十字架上因此無論婚姻背景中的困難度如何，只要丈夫沒有違背聖經真理，妻子都當把自己交託給主，因此妻子可以順服愛祂的主，故而順服主的命令去順服丈夫。若雙方都盡自己的本分，守住自己的本位，夫妻恩愛一生並非難事。
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