“非利士人將神的約櫃從以便以謝抬到亞實突。非利士人將神的約櫃抬進大袞廟，放在大袞的旁邊。次日清早，亞實突人起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，就把大袞仍立在原處。又次日清早起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷，只剩下大袞的殘體。”（撒上5:1-4）
基督徒奔走信仰天路歷程中，有許多試探和掙扎，處境不是我們得罪神的根源問題，然而當處境成為我們的壓力，帶來掙扎時，處境就成為一種試探，個人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的（雅1:14），私慾顯明了我們心中的偶像。許多基督徒不明白現今的生活本當是以福音為中心的生命流露，因此當心中偶像被處境顯明時，常常以否認來自我防衛，認為自己不可能是那樣的人，不能接受自己內心是如此幽暗邪惡，甚至為了面子而極力護衛自己，結果是無法活出進展式成聖的生命，反倒與外邦人無異，絆倒非信徒，也絆倒信徒。
偶像面目千變萬化，甚至會到一種細微不易察覺的地步；屬靈偉人、神學院教師、教會牧師傳道、長老執事等等，有名佈道家、講員、或所謂“宣教大師”、“輔導大師”……，都容易成為人們心中的偶像。平信徒尊重這些屬靈領袖，領袖們就容易濫用本身優勢地位而犯罪，所犯最致命的主要的罪包括抓權、貪財、肉體性關係。很多領袖們紛紛跌倒，而這些罪行背後，顯明我們這些服事神的人，不過是罪人中的罪魁，我們需要時刻儆醒，也需要深入並誠實認識自己。我們需要了解自己的心，時時求聖靈光照，而且常常有意識地以神的話語來省察自己的動機和慾望，以免被虛名所誘惑，漸漸為了自己的“名”而有虛偽的敬虔。這種屬靈的驕傲，常常彰顯在新舊交替過程，牧師/長老退位，新任牧師/長老接任為教會負責人時，退任者沒有主動積極支持新任者，使得新任者無法繼續帶領教會進到水深之處，只能蕭規曹隨。這些屬靈領袖的愛心、恩賜才幹、服事熱忱、成熟生命等等，就很容易成為追隨者的“大袞”。
很少領袖能夠警覺到自己在會眾心中的“大袞”地位，我們甚至享受那種“大袞”的位份，那種高高在上的份量。不知不覺中，我們已影響個別信徒的生活決定，甚至影響整體會眾的價值觀及成長。服事多年，我也被列在所謂“屬靈大師”之一，這令我戰戰兢兢，常常告誡弟兄姐妹不要把我當他們的“大袞”，因為大袞的結局是必要“仆倒在耶和華的約櫃前”啊！（待續）
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