AP21
1.對個人禱告生活的幫助
尤其這兩周，確實幫助我拓寬一點屬靈的眼界，以及開始建立神國度的胸懷。擴大我個人禱告的範圍，以前主要為自己和家庭、身邊的肢體/親友、所在教會禱告，現在會自發地為國家、教會等禱告，學習認同性悔改，以及從神的眼光看待國家、教會發生的事件。另外，這周的幾次祭壇禱告後，順着聖靈的感動自己繼續為國家禱告。
最近會更加有意識地主動去留意和操練，在每件大事小事上首先放下自己的判斷、計劃、看見，而是耐性禱告、等候尋求，直到明白神的旨意並去遵行。就像柳師母提到的面磨得多細的例子。
2.對我的靈命轉化的幫助
1)正確看待自己作為祭司的身份，對自己屬靈生命的要求比以前提高些，靈里開始主動保持儆醒，對罪的敏銳度有提高點。最近參加祭壇禱告前後，我會省察自己是否有得罪神之處。祭壇禱告後進入一天的生活中，也會留意自己的生命是否追求聖潔。如柳師母周一提到的要追求聖潔和做完全人。
2)將所禱告和領受的轉化並應用於每天的生活中，這個是我這兩周比較重要的看見和在操練的。比如，最近工作方面，神藉着有次祭壇禱告上關於教育方面的悔改，當時聖靈在我裡面工作，神藉着這個認同性的悔改禱告，突然開了我的心，我一下子明白了神在這事上的心意。於是當我那天順服神的提醒和感動後，放棄原本人所看好的工作機會，神就開另一條路，另外兩個休學青少年的家庭主動找過來。在工作中，開始尋求神對我的呼召和命定，以及我可以為主做什麼，最重要的是遵行神的旨意，參與到神國度降臨的計劃中，讓聖靈的工作參與到我個人生活、工作等層面中。
3)對國家、教會等發生的事情開始學習用神的眼光去看待，開始思考這背後屬靈的含義和神的心意。以前，尤其疫情期間的某個階段，我確實對國家一些政策有些偏見和憤怒情緒。包括領導層在政治、經濟、醫療、教育等的作為，我更多地是看到負面的部分，也會受周圍一些主內聲音的影響，產生不少偏見和錯誤的判斷。
周一柳師母的分享和祭壇禱告關於國家的主題，幫助我開始有神國度的胸懷，也開始靈里生出對我的祖國的真實的情感和負擔。
這半年，神也藉着身邊的一敬畏主的好友(曾經國家領導層在醫療和經濟方面智囊團的成員)，關於國家在教育、經濟、醫改方面的政策分享他的看見。這樣的看見也幫助我學習去理解並學習用神的角度去看待我的國家和領導層，以及學習如何為領導層和社會各個層面去禱告。
4)春節後關於原生家庭和國家的兩個主題，我也在主動尋求神對我個人的呼召和帶領，除了前面提到的個人生命的轉化、成長，在這兩個主題上，我照着自己的本分可以為主做什麼。目前的領受就是，除了我個人原生家庭我要繼續竭力做和平之子，為主做見證。神給我的感動是關於幾年前所服侍過的上百個破碎家庭的青少年的靈魂，他們當中大部分人離開教會後就遠離神了。我還在禱告尋求神的進一步的帶領。另外，這一個月上帝帶領我做休學青少年的工作。
3.建議：
1)整體時間有限、緊湊，有時候感覺群體開聲禱告的時間不夠。
2)這周柳師母提到的聖靈的工作要參與到社會各個層面以及我們個人的神的命定和呼召中，老師在國家主題分享上提到經濟、教育等各方面的現狀和屬靈含義。我想到，我們這群人對不同群體和社會層面有不同的呼召，是否以後可以考慮將同一群體有呼召的人放在一組，特別為這個層面進行更深入的禱告。比如，對教育有呼召和感動的，特別為國家關於教育方面進行禱告。這樣可以更加深入到每個層面。
AP22
1.對個人禱告生活的幫助
對個人禱告生活的幫助主要是就比如說，每天看聖經過程當中，會去更多的思想上帝的屬性，然後會去讚美神，幫助我定睛在神本身，祂是誰，祂做了什麼上面，而不是像過去一樣，只在乎專註在自我上面。
2.對我的靈命轉化的幫助
主要的改變，比如說像這兩個多月來，生病過程當中會幫助我迴轉的較快，我不再像過去一樣，定睛在難處什麼時候過去，神什麼時候醫治我上面，而是能夠求神幫助我把信心建立在神本身上面，並且能夠接受人生就是有苦難的，而且也不再問為什麼，為什麼上帝要容許這樣的事情發生，並且我也知道，這次疾病是上帝是有美意的，因為他要讓我單單的得着神自己。另外是幫助我在遇到一些處境的時候，一些事情的時候，能夠更多的從神的眼光、神的屬性來。來看待這些事情。
3.建議是老師能夠經常來提醒我們生命的問題和生命的操練，讓我們能夠常常警醒自己而不至於閑散。
AP23
很感恩也很慶幸從老師接觸到台灣晨間祭壇的實況和進展。對於基督徒而言，除了個人禱告，家庭禱告，教會公禱，能投身為國家禱告的禱告，非常感恩。因為為國家的禱告是非常少的，一般的禱告，都是清單式禱告，為國家禱告都是在禱告快結束的時候，提一下，不能更有針對性的禱告，更別說認同性和代贖性禱告了。而我有幸參與祭壇禱告有一段時間了，為此從以下兩方面給予反饋。
1.對個人禱告生活的幫助
個人禱告和教會周五的禱告會，大家都是開聲同時禱告，個人禱告個人的，長此以往，個人的禱告基本成定式，禱告的詞句基本是常說的。除了家庭禱告是可以一個一個開口，可以聽到家人的禱告之外。祭壇禱告也是可以聽到代禱同工的禱告，這是一種學習和交流，讓我們的禱告不至於落於一成不變的模式中，從而有了更新和調整。這是最初步的影響。加上老師的各類專題學習，在屬靈的滋養中讓禱告的操練不再枯燥、單調、膚淺。
2.對我的靈命轉化的幫助
每周早晨的各類議題的學習，對我的靈命轉化幫助很大，在潛移默化中充實和提升了我。
從最開始的祭壇禱告的“熱身”，也是最基本，最重要的部分：讚美以神的名和屬性為出發點；大量讀經，結合靈修、研經等有根有基地預備；預備禱告的心志（屬靈禱告的三大脊柱）和避免錯誤的態度（越俎代庖式和自我觀點式的）；坦誠自己不會禱告，以及不根據自己的渴望禱告，確信神早知道，並且祂要成就超越我們所求所想的。
開始學習專題：亞伯拉罕的四祭壇（讚美、禱告、和平、供應），再從挪亞、亞伯拉罕、摩西，學習祭壇是什麼（犧牲之處、悔改之處、與神相遇之處、與神立約之處、推走黑暗權勢之預備平台），耶穌是大祭司，我們也要獻自己為活祭，作祭司，為土地站立，堵住破口。
接着透過耶利米書學習作“心的祭司”、忍受奉獻帶來的孤立；透過彼得前書學習降卑自己，煉凈如精金，預備自己成為主神的戰士，承接復興的器皿。
透過黑暗權勢的八大領域的學習（罪、傷害、肉體、身體上的壓制、眼瞎心盲、世界系統、窮乏、區域性的黑暗權勢），對於影響龐大的黑暗權勢有所認識，並認識到透過深度降服在祭壇上去推開黑暗權勢的營壘的迫切性。
再接着，就是透過學習家庭系列專題：
成長需要恩典，原生家庭傷害需要恩典和治癒；
成長需要真理，沒有真理，就沒有保護、指引、滿足、蒙福和能力；
成長需要時間：裝備成長期、成熟期、承接使命期。
離開掌控（情緒枷鎖），從父神角度看自己的價值，拒絕“法老”的話，接受耶穌的拯救，進入真安息和真自由，承接異象、命定，修復毀壞之處。
家庭失能——言語暴力，看到人在家庭中被這樣對待產生的影響，求聖靈來幫助人棄絕污穢言語和暴力行為，巴不得被壓制的心得釋放，神的愛纏裹醫治每顆破碎的心。
家庭失能——外遇、離婚、性暴力，看到現今社會輕看婚約，錯謬的婚姻觀導致外遇和離婚等錯誤以及帶來傷痕纍纍，巴不得中國的家庭都回到神的次序中，回歸聖經，看重婚約，在神的愛中夫妻和親子關係得以修復。
關係相連的缺失，魔鬼在家庭關係中的破壞，求主幫助受傷的心能再次相連，求主恢復家庭中的相連，合身心意，進入命定。
家人無法設立界限，健康的界限非常好，越過界限給家人帶來傷害，設立界限對自己和他人都有益處，對人與神的關係也有益處，還可以與耶穌更親密。求主憐憫我們不尊重對方的界線、強加重擔給人、過分依賴或過分介入、越界給家人帶來傷害。巴不得神幫助父母遵循天國法則，在管教與尊重中拿捏得當。
上帝親自設立界限，展現恩典和真理，不縱容。求主憐憫我們未盡全心愛神和人，也未將自己全人置於救贖關係中，還自私設立界限並非是舍己求神國，並未按照聖經智慧建立個人界限，與世俗為友不珍惜聖徒友誼，巴不得我們願意用神所賜的一切資源愛神和人，以關係為救贖工場順服並交託。宣告神喜悅並慷慨助我們設立界限。
自尊讓我們看到低自我或自尊過高，沒有健康的自我形象，而聖經告訴我們神定義了人自我的身份和價值。健康的自我觀，是聖經告訴我們要看自己合乎中道。從恩典開始，人被設計為基督身體上的有機體。沒有誰是配得的，乃是基督隨己意把人安排在基督的身體上的，角色不同，要發揮不同的功用。求主赦免我們在“神說……”之外尋找自我價值感，陷入爭競而沒有去愛與配搭服侍。求主赦免我們的屬靈自卑不看重命定和對世界潮流的盲從，求主幫助我們謙卑，願中國在神的愛和真理中，得着屬天的治理法則，承接命定與委任。
鼓勵孩子，極度注重自我，被抬高的自尊，引發對自尊還是崇拜的議題，思考人的本性。從聖經角度，看到人是全然敗壞、極其破碎、與神隔絕的。世界在推崇，人是好的，聖經卻讓我們看到人需要被救贖，卻沒有人配得上帝的恩寵，恩典是不配得的恩寵，人是不夠好，是一無所有，並且是沒有能力的。積極自我在毀滅社會，被抬高的自尊導致人走向情感導向的生活，充滿恐懼和不安。求主赦免我們參與了自我的運動，迷失了自我，想要更高更強的高標準讓我們無法脫離低自尊的緊箍咒。巴不得我們在真理的落實中，有合身心意的謙卑和不自卑，以心靈憂傷的真實悔改和剛強壯膽的心替代被罪轄制的恐懼憂慮。
媒體網絡操控霸凌，鍵盤俠，深度偽造，另類霸凌，背後顯露的情緒溝通問題，讓我們回到聖經去看，回到起初，看聖經人觀，在創造、墮落、救贖與得榮耀中，有安全感在救贖我們的耶穌基督里。透過祭壇重建神與人，人與人的關係，學習面對情緒並有對話溝通智慧，感同身受。求主赦免我們盲信媒體，缺乏真理分辨真假，一方面自以為是，不接受諫言，一方面又不敢直面溝通，缺乏敬畏神，不警醒，在瀏覽、停留中參與了網絡霸凌。求主憐憫。
長遠國家社會傷害悲情，從中國上下五千年來，政治，傳統、經濟……以及疫情等，看屬靈本質，中國的偶像崇拜帶來的社會亂象，歷歷代代，黑暗權勢，靈界的爭戰，持續的傷害，求主赦免我們不順服神給國家的命定，輕看不順服政府權柄；只是對社會亂象憤世嫉俗，一方面不信神仍然掌權，另一方面躲在信仰背後，滿口仁義道德，卻貪生怕死，未盡到光鹽之責；求主赦免中國各樣帶來傷害的罪，也並未以神的憐憫看待受傷的經歷，在悲傷與憤怒中不肯受安慰，整個社會陷入紛擾不安；求神赦免在上執政掌權者不能行公義，好憐憫，存謙卑的心與神同行，巴不得神的愛涌流，因主耶穌已經承擔了所有的苦痛和壓傷，願中國不再有悲情，帶下真饒恕的能力；也願中國上下各族群不再相咬相吞，和睦涌流。
不平權不平等的議題。神賦予人都有生命、自由和追求幸福的權利。原始公正，只有與神有正確的關係，就會與人有正確的關係，也就沒有糾正公正。而在糾正公正中，法律懲罰做錯事的人，關愛受到不公平對待的人。烏托邦式的“經濟平等”扭曲了聖經中的禧年法，而聖經揭示了什麼是經濟公正，神的資源分配是公正的。求神赦免我們隨己意分別善惡；不服神的主權，對比我們擁有更多今生好處的，嫉妒並心懷不平；自私冷漠未幫扶軟弱窮乏者；求神赦免我們忘了神公義的標準，以自己的喜好、慾望制定標準分門別類；社會、經濟、政治機制不公平運作，造成貧富差距；沒有神智慧的判斷，顧及情面成為不平等的打手。巴不得，神的百姓有神智慧的判斷，社會中人與人互相幫補，消除貧富差距和對立。
總之，老師是我生命中寶貴的屬靈老師，在這段時間的祭壇禱告中，一面被輔導，一面學習，一面了解複雜的社會思潮，一面經歷老師對這時代問題、家庭問題的護教和代贖性禱告呼籲。非常感恩。非常感謝，求主記念！
3.我的建議是：需要加強聖經經文的背誦。如果沒有強大熟絡的經文基礎，不能融會貫通，在神的真理中禱告。這是我們每個祭司共同需要努力和每天付代價去提升的地方。如果每天只是走馬觀花式過手，並未真正融入我們的血液和生命。而個人背誦，缺乏系統性，這裡背一節，那裡背一節。同時個人背誦因為個人事務多或別的原因，容易擱置，導致一個月下來背誦經文不多，加上人都有惰性，也沒有在忙碌中激發潛能。倘若團隊一起背誦，或許能激發潛能，加強聖經經文功底。所以建議集體、系統性背聖經。
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1.對我個人的幫助
1) 在讚美禱告方面有所提升，習慣於每早讀詩篇後就開啟小段讚美的禱告，經歷着神話語的奇妙力量！
2）從前自義的認為自己就是個「正義」之人，常在朋友圈諷刺當下的醫療、教育等問題，如今被聖靈光照，不再看自己是義人，而是認同性的為之禱告轉向神。
2.對我的靈命轉化的幫助
從以事工為導向的服事，轉向生命的服事，就像老師所言：先成為以基督為中心的人，再學習以基督為中心的禱告。
3.建議：回看之前的PPT總會有很多的收穫，不知老師是不是可以把周一並周五晨禱的PPT上傳，讓未能參加者自己學習一下。越加發現，認罪並宣告的環節，是我要多加操練和學習的。因為我習慣於籠統認罪，很多罪是自己在犯，卻不自知的，透過學習，慢慢向神悔改，不斷向聖潔之主靠近。希望老師准許。
AP25
1.對我個人禱告生活的幫助
老師每一次的分享都非常好，從社會趨勢變化和人們對一些事情的反應，用聖經角度進行分析，對我幫助非常大，包括這周講的“經濟公平公正”“資源公平公正”的內容，也將我的一些錯誤認識歸正，也看到現在在教會中和個人禱告中有很多不符合神心意的禱告，無法達到三重天到神的耳中。我個人禱告因此也被轉化，在“祭壇禱告”中被神提醒祭司要堵住坡口，站起來舉手禱告。我也通過老師每次的講解，結合每日的靈修和讀經計劃，看到自己，家人，當地教會和國內母會中很多不符合神心意的地方，對罪更敏感，因此我在私下也有更多為所在地華人教會代贖性禱告，為國內教會代求，也為家庭代求。
2.對我靈命轉化的幫助
參加“祭壇禱告”後，生命中有一些地方又被神翻轉，比如對罪的敏感，個人與神的生命有切實的相交，在遇到困境時會更多尋求神，因此在“祭壇禱告”時被更多提醒神是統管一切，要靠着祂去推開黑暗的權勢，人是無法與黑暗權勢抗衡的。最近有一個突破是，參加本地華人組織的一個Bible study時，被他們不符合聖經標準的為人處世，數次激怒心中對罪的厭惡，但聖靈也提醒我，他們在進展成聖的過程中，因此個人在神面前認罪，看到自己以行為稱義並驕傲。我之前並不會直面這種靈命虛浮的，剛信主幾年就像起來帶領小組的人，也為了表面的和和氣氣，不會去戳破他們從行為上表現出心底的翻耕悖逆，但卻被神提醒要以耶穌基督的心為心，因為我已經不再是我自己，而是耶穌基督在我裡面活，因此單獨約了其中一位姐妹，按照馬太福音18章來處理互相得罪的事，但她並不領情，當我以求證的心態去問她為什麼在另一位口吃的leader說話或做事時，你們放聲大笑時，她覺得我在論斷她，對我一頓批評和論斷，但聖靈提醒我要守住自己的心，生氣但不要犯罪。雖然結束後，我心裡很受傷， 但想起李老師被人攻擊時，欣然接受他人批評，因為我就是全然敗壞，就接受了她指出我錯誤的地方“聖經不熟”，對啊，我也沒有倒背如流，因此要多加閱讀聖經。即便過了一周，仍然覺得心還未被完全醫治，因此引出來更多對他人和家人的苦毒，也讓我看到我要在神面前花更多時間尋求醫治，祂醫好傷心人。
3.你有什麼建議。我覺得現在挺好的，沒什麼改進的建議。謝謝同工和老師預備。
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1.對我個人禱告生活的幫助
學習禱告，按照讚美、潔凈、悔改、宣告的步驟來禱告。禱告是莊嚴的，不是隨隨便便、亂禱告的。也學習屬天的禱告，不是為了自己的私慾“硬求”。同時，也學習在多人面前開聲禱告——這是都不敢做的事。雖然現在還是做得不好，但每天與神“打交道”，就會成長、成熟。
此外，也有固定的讀經。雖然有時候是為了“交差”才讀，但這其實也在提醒我：連小事都做不到、沒有付出代價，根基怎麼會穩？又憑什麼說自己愛神呢？
2.對我靈命轉化的幫助
專註在讀經上。以前沒試過單單用聖經經文來禱告，也覺得經文枯燥、沒有活力，感覺聖經像是另一個世界，連不上去。現在，聖經“活”了。當我不知道該怎麼禱告時，就用經文禱告，單單禱告，不想別的。
另外，AI 也在讀經上給了我很大幫助。不明白的地方可以直接問。不會完全照單全收，但它確實幫我更好地理解一些聖經內容。
3.你有什麼建議？
我覺得大家一起晨禱會較好。2人一組私下禱告，覺得很拘謹，也不能專心。因為一直在想着“等下輪到我要講什麼”，不能認真聽禱伴在禱告什麼，也不能回應了。
當然，這也是因為自己的操練還不夠，需要持續成長，長成基督的身量。
AP27
1.對我個人禱告生活的幫助
對我個人禱告生活有根本性的幫助，首先進一步認識了祭壇禱告的意義，幫助我從過去事務性的禱告轉向為祭壇守望禱告，禱告的寬度不再停留在一畝三分地，會為教會、會眾和所在地區及國家帶求守望；其次在讚美和自潔部分有更好的操練，禱告的不那麼乾枯無內容了；第三會有更多的感動為他人代求守望。
2.對我的靈命轉化的幫助
首先讓我更加認識神及其話語，自己從隨波逐流、井底之蛙狀態中醒悟過來，看到自己真實的生命狀態，有所警醒、認罪悔改，及心意更新而變化； 其次通過老師在各樣議題上的教導，也幫助我願意謙卑改變，順服聖經教導；第三自己也更有負擔和愛心關心別人的事，為別人守望禱告。
3.你有什麼建議。
一個小建議：由於早上時間對我們有工作及需要送孩子上學的比較緊張，建議可以準時結束。謝謝！
AP28
1.對我個人禱告生活的幫助
我的禱告不再只是求求求，而轉向神的奇妙、權柄、神的榮耀；擴張了我的禱告內容和議題，對一些自認為跟我沒太大關係的事情，開始不再袖手旁觀；可以為之禱告。
2.對我的靈命轉化的幫助
近期其實有些沮喪，有一天早晨老師說到愛，對我感觸很大，我就在思想我為什麼會這樣沮喪失去信心和力量；心裡沒有了愛，對世界還有很多的留戀，一下子讓我醒悟很多；願意繼續主動愛神愛人是我這幾天的變化。
3.你有什麼建議。
深知自己還在學習中，我覺得目前的形式挺好的，輪流開口禱告。還沒想到其他建議。
AP29
1.對我個人禱告生活的幫助
之前看到什麼遇到什麼事總會覺得這個很重要，等候抽空去好好禱告，可是等會，等會時間就沒了，到最後一天下來很疲憊也不想禱告了，結果不疾而終，現在就讓我學習到隨時隨地的禱告，看到什麼事情，或想到什麼就立馬禱告，AP的學習使我對看到的事情有一種迫切感，而不是等等再抽時間禱告吧，現在哪怕只有幾句，我覺得這對我操練有神的意識非常的有幫助，儘管操練的不是很好，但是我覺得在進步中，有時候雖然沒有發生什麼事，面對很平凡平淡的生活，我有時候會感覺挺享受和神在一起的時光。另外AP幫助我在禱告上不斷被拓展，看到身邊的發生的事情，禱告也會延伸到整個國家，讓我對這塊土地有更多的認同感，有時候會感受到參與靈界爭戰的危急感和緊迫感。我想請問老師，有時候禱告會感覺自己好像被魔鬼盯着一樣，我渾身雞皮疙瘩都起來了，這正常嗎？
2.對我的靈命轉化的幫助
祭壇禱告不斷地提醒我，我需要神的拯救，在我的生活中我常看到自己的心思意念裡面遠離神，讓我意識到只有到神那裡我才能被轉變。目前我已經辭職在家，面對家庭的時候，有時覺得比上班還要忙碌，每天基本上都在不斷重複相同的事情，有時候心裡會感到浮躁煩悶，這讓我認識到這種心態也是需要被神轉化的，所以在面對做不完的家務的時候，到田間種菜的時候，輔導孩子的時候等等，只要我用心靈和誠實去親近神，就會立馬的經歷到靈里的喜樂和安息，這使我對神的認識和信心，包括我在神面前的安全感、歸屬感都在不斷地提升。祭壇禱告也把我裡面很多的假給顯露出來，有時候令我感到很羞愧，求主憐憫。
3.你有什麼建議。
暫時沒有。
AP30
1.對個人禱告生活的幫助
我更喜歡禱告神。以前禱告很自我專註，也一直看處境和問題，認罪禱告或所謂的傾心吐意後，感覺還是壓抑沮喪，沒什麼盼望，覺得禱告沒用，在生活中跟盼望有個遙遠的距離，神是被忘記的。
現在神是在我個人、家裡、教會、學校、社區、所在土地、城市、國家和這個世代緊密有關係的神。神不再是在聖經里、在講道中或在教會的圈圈裡。我常常隨地祈求呼求聖靈來掌權！我相信，我也看到神的工作在當中！
讚美神讓我更容易地專註在神、敬拜祂、仰望祂和依靠祂。我的禱告從自潔認罪悔改，到最後的宣告都讓我更被提醒神的應許和作為。禱告有方向也不“偏”在某一個。靠聖靈的幫助跟靠自己所謂的認真努力真的有差，不一樣。我要靠着神而剛強壯膽地
2.對我的靈命轉化的幫助
我的各種心裡小劇場都可以去獻在祭壇，我的什麼感受還真的不重要，有感受是通常都是心裡的慾望，就是要得肯定、懼怕人還有貪愛舒服有關。但是我現在更懂得帶到神那裡處理了。在人際關係里，我會求問神在當中要做什麼。跟身邊人的關係也改善了很多。
每每想到自己在基督里的身份，還有和基督的關係，那種可以自由去愛和被愛是可以被經歷的。我覺得自己還是對十字架的愛認識的很少。最近好幾次AP悔改禱告後，我都有聽到李老師和帶領人說罪得赦免，再進入宣告禱告。我需要不斷地用信心去調和和領受。
面對別人顯出來的罪，無論在家裡學校教會或看新聞，我都是認同性和代贖性認罪禱告去回應，求神赦免憐憫幫助。我對別人的軟弱和犯罪有更多更多的那種傷痛還有憐憫了，不再是一下子就自以為義地定罪論斷別人，若我這樣反應了，也很快可以看到自己是在得罪神了，是自己有問題。
還記得AP剛開始，說到付代價和遵神旨意，我是有遲疑和很多說不上的保留。柳師母分享關於“神的國”還有“情慾與聖靈相爭”，我一下子好像悟了，我就巴不得全人全心全意順服主，願意的心是開始有了。在一小步一小事一意念去選擇尊榮神。李老的“聽命勝於獻祭”的責備也深入和震撼我的心！求神憐憫…
神的國不再是局限在教會。我處的職場，95%是所謂的外邦人吧？我現在知道他們與神和好是可能的！耶穌基督已經為他們釘十字架了！我們可以遵行神的旨意活出命定！神是至高！
3.你有什麼建議。
希望能在6.30am結束。
AP31
1.對個人禱告生活的幫助
我覺得對我的禱告生活有很大幫助，相比半年前，我禱告更廣也更深入。而最近，禱告的主題從個人和家庭轉到社會國家，這擴展我的視野。過去我會為自己和教會禱告，覺得國家是我改變不了的，我不怎麼關心。而現在我學習聖經的觀點來開看待這些更大的主題，也為國家和社會禱告。
2.對我的靈命轉化的幫助
因着認同性禱告，我更多與人去認同。例如在日常談話中，我們談到別人的情況時，我會去認同，也引導人去認同。例如春節我們談論某人（非基督徒）開車回家前給汽車封了個紅包。我會回應說那個人心裡沒有平安，而我們也一樣沒有平安，他沒有耶穌可以依靠，而我們有耶穌。我們都是需要耶穌的。某天我們談到同事經常奉承上級令人厭惡。我回應說，這是他的生存之道，因為沒有耶穌，他就依靠這些技巧，他把智慧用在錯誤的地方。如果我們沒有耶穌的救恩，難道我會是正直的人嗎？肯定不是。
前面幾次“自尊”和“家庭關係”的主題，讓我看到自己常有的模式背後的動機。我也看到這些在模式所顯露的罪，都是偏離了神的話。例如在關係中去操控（而不是去愛），內心自卑的本質（不是建基於基督的救贖）等。結合“默想耶穌聖名”，我也在處理與孩子的關係，在每天發生處境中，我更加專註養育兒女的目標是帶領孩子來認識耶穌。
3.你有什麼建議。
暫時沒有建議。