《傷慟輔導》語音摘要
1.我受造奇妙可畏！
最近我再三提醒自己「我受造奇妙可畏」，如果你覺得自己長得不漂亮，跟我一樣，沒有外貌、沒有錢、沒有溫柔的好脾氣，或是大齡未婚，別人可能會覺得你太挑，或沒人追，或者以上條件你都有，只是你過的很不順心，我想我們需要再次到神面前，求主提醒我們「我受造奇妙可畏」。
當你很低沉的時候，只有神能托住你，別人是托不住的。以前我們課中講到C·S路易斯在追思過世的妻子時，很想和別人談，別人也怕觸及他的傷情，大家都不願意提及這個話題，所有人都以他為怪，過的很辛苦。如果你一直在聽我錄的傷痛輔導，你會發現我的狀態好像一直在往下掉，好像怎麼談也沒有用，但你會發現能夠托住你的，不使你掉到低谷的就是神，就是你過去的基本功，過去的基本功不好就會倒掉！我身心都就很疲倦，所以我需要不斷地提醒我自己，「我受造奇妙可畏」。
2.為什麼現在活着的人要聽信謊言？
回台灣之前，神說「你回去做和平之子」，我以為就是讓大姐信耶穌，讓她跟神和好的和平之子，結果不只是這樣，還要全家跟神和好，結果自己做的不好，做得挺傷痕纍纍的，也感到人們非常的邪惡。
我很看中與人之間以誠相待，彼此可以不說謊，但是人的惡到最後無法分辨什麼是謊言，什麼不是謊言；我也沒智慧，與家人衝突，定了對方的罪，「你沒有看到她這樣嗎？為什麼你活着要聽信謊言？」你不是有意要聽信謊言，從小我們所在的那地，地受了咒詛，在其上活的5千年，所有的老祖宗都在罪的咒詛之下，所有傳承下來的，普遍恩典歸榮耀給神。而這些科技、文明等也讓我們越來越離開神；那些不好的地方，在我們小的時候，我們的父母親不信耶穌，我們沒有分辨的能力；或者我們的父母親也是信耶穌的，但是他們向著耶和華的心不正，他們也在操作，我們就像一片白紙被塗上這些，不是我們故意，可是已經信了耶穌的人，為什麼要聽信謊言？
覺得自己這個和平之子做得很失敗，感到疲憊，每次想起就不明白人們為什麼要聽信謊言？死了的人也就作罷，活着的人，當你看到她活生生叫板聽信謊言的時候，為什麼不引以為鑒呢？
當我們聽信謊言的時候，我們的人際關係里一定是看對方不好的，也一定覺得自己是受害人，就不會真誠的期盼神會改變對方，當然就不相信我們也需要被改變。
3.學習與裝備
你知道神為什麼讓你來學這門課嗎？你對人的邪惡有多了解，多認識？你對人的這個事實有多了解？如果不了解，不認識一個如它所是的真實真貌，你不會痛恨邪惡，因為你不知道什麼是邪惡；你會沾染它，你沾染的日子必定死，因為罪的工價就是死。如果你認識邪惡，你會很害怕和恐懼，當你看到這些邪惡在自己身上的時候，你會很崩潰。你看到這邪惡，這個罪在他人身上的時候你會想要救那人，好比一個人溺在大海里，你要去救他，如果那個人不想要活，你若不會游泳，就會被拽下去，就會跟着溺斃。沒有基本功救不了別人，所以學這門課為你自己，不去沾染邪惡，為別人，這上帝給你的職事。如保羅所說，「我不以性命為念，行完從主耶穌基督那裡領受的職事。」神就是劃定了一些人在你旁邊，他/她就是你的職事，你的事奉，你的事工，那就是神劃定給你的，你處理不了是基本功不夠，所以你來學，是完成神給你的職事，你是為了自己，為了別人，但是學習至終是為了神！
4.我們幾千年來，這地受了咒詛，你一定受了當地的風俗系統，文化體系的全然的影響，也許這個影響是全備的、全然的力量，我對自己說，「可是今天你已經重生得救，我們是可以穿上全副的軍裝，打這屬靈的爭戰。」這場戰要打多久，屬靈爭戰的武器不是屬血氣的，是在神面前有能力攻破的，就是神的道，就是在聖靈中的禱告！
信心就是難受的時候仍然呼求神，信靠神，仰望神。當你學了這些課程，請記住，痛苦、苦難不只有伊甸園的罪的咒詛，人的罪，也不是我在罪當中的痛苦，不只有這些，還有空中掌權者—魔鬼撒旦。屬靈的爭戰，仇敵是看不見的，可是我們總是把看得見的人當作仇敵，因為這些人太邪惡，邪惡的確讓人很可怕。如果你從這小小的人類，小小的事情你都看不到它的可怕，你又怎麼知道伊甸園那段對話是如此可怕？當我們講抑鬱症和罪的時候，不只是殺人放火、驕傲、說謊、自私、嫉妒，還有屬靈的範疇是看不見的，是和信心有關的，跟正確的教義有關的，跟你的正確認識神有關，如何讀神的話，神的話到底什麼意思。
面臨屬靈爭戰時，當你面對一個人傷痛的時候不能只給出標準答案。我們人不是只有思想和情感，還有意志力選擇。當一個人受傷的時候，不是只有思想受到傷害，你就把一堆教義丟給他，情感受到傷害，說些好聽的話給對方，只有這些嗎？思想和情感這兩種相互運作的影響，選擇的意志力如果單獨可以被跳出來談論的話，思想、情感受傷害，意志力也會受傷害。當事人知道的時候，也會更急，但就是這個急迫，反而起不來。因為它成為另外一個重擔壓垮我。也因為這涉及到空中掌權者，最後涉及到上帝至高無尚掌權。所以如果你將這些要素匯總的時候，會發現不是生理的、不是情感的、不是社交的、不是悟性的……是屬靈的征戰。以利亞照着神給的力量40天走到了和烈山，又吃又喝又睡，走到神面前時，somewhere ，someday，somehow，這個人就站起來了。那些傷痛的人走出來說，「當我們連自己都不抱希望的時候，是我的朋友們，她們跑來，跟我講一句話，就陪着我一起吃喝、帶着我一起逛街，又吃又喝，我就慢慢走出來的。」神輔導以利亞就是讓他又吃，又喝，又睡。所以當碰到自己或別人受苦的時候，允許對方，允許自己掛在那裡，不知道什麼時候，神就給力量讓他出來，掛在那裡的期間，要為他禱告，禱告時不要定他罪，這樣定罪的禱告上帝不會傾聽的。
5.這次死亡衝擊對我傷害太大了，讓我認真思考以後服事的轉型路線，H哥說將來要接聖輔事工的人，你要與他們同吃同喝，那些接棒的人在哪裡？我在問主，求主興起和預備。
6.最後給你一個人生的挑戰，你今天上課受裝備，你的身邊總是有人需要你帶的，就好好帶那個人。我以前被挑戰過，「身邊是否有一些人可以把他們串起來，被你訓練起來，最起碼要有你的精髓，你對神的熱愛，你的行事為人，你對神的認識，這品格是要被傳承的。」跟着一個人好好學，不是頭腦知識的學，而是花時間與這些人吃住，生活在一起，才有可能。
7.此外，大家可以從現在開始將留存的照片做整理，從小時候開始整理，標註「X年X月，什麼事情.. 」，將來離開以後，你的家人在追思禮拜中可以回顧。