弟兄姐妹平安，
基督教界這一周可謂“情感期” （Emotional Period），無論中外信徒，都是痛失聖徒的哀悼。五月18日，上周四早上，美國Briarwood Presbyterian Church教會75歲的主任牧師Harry Reeder III Ⅳ 於車禍的中當場死亡。威敏神學院院長發出郵件中，末了追悼這位威敏畢業生、威敏董事會的校董的禱告詞如下：
我們最仁慈和神聖的天父，我們感謝禰在主耶穌基督裡賜給我們福音的應許。從祂的死中，我們得到了豐盛的生命；從祂的悲傷中，我們得到了喜樂；因為我們被愛過，所以我們可以去愛。耶穌的名是應當稱頌的。當我們安息在這些永恆的供應中時，我們現在求禰在這些情況下供應我們：神在基督裡的愛將向 Reeder牧師一家人仁慈展示，並且Briarwood Presbyterian Church 教會聖徒將在這個主日被福音所描繪生命的盼望所安慰。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從禰而來；所以，神啊，我們請求禰側耳傾聽我們的懇求。我們靠著禰的靈，奉耶穌基督的名禱告這些事。阿們！
隔天，五月19日，紐約救贖主教會創建者提摩太·凱勒牧師在對抗複發癌症三年後，安息主懷。救贖主教會西堂今天主日崇拜時，主日牧師大衛上台說：
各位也許都知道救贖主系列教會的創建者提摩太·凱勒牧師周五安息主懷的消息。這是為什麼今早崇拜之前，我們播放了提摩太的名言。
If you want God’s grace, all you need is need, all you need is nothing.
—Counterfeit Gods
如果你想要上帝的恩典，你所需要的只是需要，你所需要的只是一無所有。——《諸神的面具》
If we look to some created thing to give us the meaning, hope, and happiness that only God himself can give, it will eventually fail to deliver and break our heart. —Counterfeit Gods
如果我們指望某些受造之物給我們只有上帝自己才能給予的意義、希望和幸福，它最終將無法拯救我們並傷透我們的心。——《諸神的面具》
The Christian Gospel is that I am so flawed that Jesus had to die for me, yet I am so loved and valued that Jesus was glad to die for me.
— The Reason for God
基督教福音是，我是如此有缺陷，以至於耶穌不得不為我而死，但我是如此被愛和被重視，以至於耶穌很高興為我而死。
——《為何是他：懷疑主義時代的信仰》
當我在處理我的傷慟及錯亂時，我很高興今天早上我們能夠一起在這裡敬拜神，因為敬拜是傷慟最完美開始之處，敬拜是對傷慟的最佳解毒劑，因為我們要讚美神，今日充滿力量，因神在我們來之前，神已經來到這裡，神邀請我們和祂在一起；同時也因為明天是有盼望的，因着耶穌基督的復活，死亡失去它的毒鉤。提摩太·凱勒曾說：發生在你身上最糟的，是死亡，但也是發生在你身上最好的事，因為你得以面對面見到耶穌。這就是敬拜的所是。
周三我有機會到醫院見提摩太，靠近他的大頭，親他，對他說謝謝，說我愛他，凱西（提摩太的妻子）說：我們不是說“再見”（good-bye），而是說“在彼岸見”（see you on the other side）。
這就是敬拜讓我們做的，也是我們能做的最好的一件事：一宿雖然有哭泣，隔夜必有歡呼。當我們心懷此意時，讓我們一起敬拜神。
【主領】我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不至斷絕。
【 會眾全體】每早晨，這都是新的；禰的誠實極其廣大！
第一首詩歌：禰信實何廣大
第二首詩歌：上主是我堅固保障
第三首詩歌：萬福泉源
第四首詩歌：有福的確據
我想證道時和大家分享我的傷慟，然後在你們面前大哭。然而我知道提摩太·凱勒不想要我這麼做，他不要我們聚焦於他，他要我們專註於耶穌，如果我聚焦於他，他會感到很尷尬。…
各位可能會感到奇怪，許久不發聲的神鷹老師，為何此時把我們教會今天崇拜的部分內容告知大家。第一個Redeer牧師死於車禍意外事件，大家可能不熟悉他；但他的會眾四千多人都認識他，愛他。他死於意外，會眾可能有很多不解，很大的傷慟，因他並未感染癌症或其他病痛，為何神允許車禍發生？那麼多的為什麼，如今，只有無語問蒼天。
那麼，提摩太·凱勒牧師呢？華人教會對他並不陌生。但，無論台海兩岸三地，甚至美加的華人教會，多半畢竟未和凱勒牧師有個人的接觸。我們也知道他癌症複發，凱勒牧師上上周五送到醫院時，說他做好預備了，迫不及待想回天家，因為知道與主同在，美的無比。（大衛牧師說：凱勒牧師是公開和私下並無差距的人。）
我身為救贖主教會的會眾之一，有幸和其他肢體一起敬虔哀傷，目睹凱勒牧師的同工（或說，他饅頭三十多年的年輕牧師）如何敬虔傷慟。我就想，要是我所愛的人得癌症，例如屬靈母親兼夥伴崔牧師，或我自己的親人，例如我母親，我是如何面對她們生命的末期？她們安息主懷後，我又是如何走過悲慟期？
崔牧師，1998年暑期安息主懷，我傷慟到不想活了。不吃不喝40天，身體消瘦到所有裙子褲子都不能穿，對我當時的身體而言，裙子和褲子都變大了。
崔牧師生前選擇在家安養臨終。但那種將近兩年與臨終病人同在，當時我年輕，無人教導我臨終關懷；出於後輩對前輩的尊重和愛，我覺得照顧她不是問題（我高估自己情感承受度了）。學了聖經輔導後，我不再鼓勵或支持居家安養。因為病人容易因身體軟弱而期待家人包容及照顧，甚至將不合理期望放在家人身上，這對配偶及兒女都是不公平的。因為配偶及子女的第一責任，是圍繞耶穌而活，而非圍繞癌症病人而活。何況對照顧者而言，如此近距離照顧，體力、靈力、情感來說，都是非常沉重的負擔。加上生病者容易強求家人三更半夜都要起來照顧他們，設法減輕他們的疼痛和不舒服。如果家人體力不支，容易被病人指責自私無情。如果送到醫院去，情感上減輕病人對家人不恰當的依賴，緩和家屬的重擔和難受。醫院裡醫生及護士在情感上客觀照顧病人，病人的情緒能夠稍微收斂，免去病人靈命上藉疾病發怨言及對家人不正當怒氣的試探等等。
崔牧回天家十多年後，我母親因意外事件成為植物人，在醫院照護中心近兩年。當時我們姐弟四人每個月擔負六萬元台幣住院醫療費，每個人負擔一萬五千元；對我們來說，都不是小數字。但至少姐弟各自的生活責任，照常進行。我們輪流，每日至少一人到醫院去看我媽，跟她說話，拍背按摩等等。儘管我媽沒有反應，醫院也有護士三班輪流照顧我媽，情感上及體力上，姐弟們的生活還是可以正常進行。
母親安息主懷時，我能夠接受了；十年多的生命歷練，靈性相對稍微成熟，在如此這般那地進進出出的服事，假弟兄的危險，與我吃飯的肢體，接待我吃住的人，我帶的神學生，甚至與我同床的小跟班等人對我的傷害，已經把我歷練到心態就是如此堅定：賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。
我本是罪人，如果有什麼好的祝福，我珍惜，儘力去愛，愛的不好，就認罪，與對方盡量能夠在基督里複合，倘若能行，儘力與眾人和睦。如果有什麼不好的事，就敬虔的哀傷，盡量隔天就把自己收拾起來，繼續為主奔走天路。如果事情太傷了，傷到自己真的跟神翻臉說不幹了，就學習盡量讓自己的痛苦情緒不要超過一周。那一周，什麼都不做，吃冰淇淋，騎自行車或游泳，去中央公園躺在常去的大磐石上躺着，睡着，甚至放縱自己去看電影。早上靈修，雖然照常看，看了，就跟神說：禰要救我，改變我，禰就介入。禰不介入，我也無所謂了。沒有意思了，我也感受不到愛了，也給不出愛了。我們各自都罷工吧。
然後，不知怎麼地，就是有人在為我禱告，耶穌也在父神右手邊為我禱告，聖靈也在我裡面用說不出的嘆息為我禱告。總之，不知怎麼地，反正自己怎麼反反覆復，直到如今，我還在父神的手裡，還繼續被祂愛着，也繼續服事祂，也繼續被一群同工愛着，也有聖徒相通來的安慰和鼓勵。真好，在基督里，真有福的神鷹！
因此，當我面臨類似傷慟失去，我視之為理所當然，在主耶穌回來之前，這世上總是有生老病死，邪惡、醜陋、悲哀、眼淚、痛苦，總是難免的。不是這人，就是那人，不是自己，就是別人，日光之下總有人經歷到不幸的事。但幫助信徒珍惜當下，不要做糊塗人，把時間浪費在不必要的負面情緒上，是非常迫切第一要緊的事。敬虔傷慟雖然是非常重要和關鍵，影響我們的生命和生活，甚至影響我們的身心健康，卻非信徒所擁抱的信念。我們面臨不幸痛苦，很容易掉入自憐及怒氣中，屬靈的人會不自覺把怒氣轉到家人身上，甚至轉向神，如果不是受過嚴謹自我輔導的紀律訓練，我們內心是不信任也不順服神。看起來我們並未公然向神翻桌子，但其實我們以屬靈方式操縱神，要神照我們的方式，一定要給我們好的結果。我們假意禱告、信靠神，說聽神的聲音，願神的旨意成全，但我們不接受與我們要的正相反的可能；我們誤以為如果接受眼見的痛苦事實，就是不信神能行神跡奇事。
這讓我想起多年前XM有個年輕傳道人，妻子得癌症，所有基督徒朋友來訪，都禱告神醫治那位妻子，也安慰那位妻子，相信神一定會醫治。兩年（？）下來，無人敢在愛里說誠實話，無人說妻子可能在癌症末期，所存日子不多，家屬需要思考一些事實。大家都給出虛假的安慰和盼望的禱告，當這位妻子過世，年輕傳道人在追思禮拜時，他講出上面的意思，他怒責那些信徒的錯誤神學，錯誤的安慰，錯誤的禱告。
那段追思禮拜的視頻，經過參與追思禮拜的信徒在微信上快速轉發，我也收到了。一方面我為那些信徒叫冤，他們可能神學錯誤，他們本意可能想給病人及病人家屬支持去勇敢面對癌症，並非故意要誤導病人或傳道人丈夫。一方面我也體會到信徒可能不知如何愛里說誠實話，可能缺乏勇氣，怕如此說了，病人或家屬誤會或指責他們無情。但這個年輕傳道人面對妻子的癌症過世，將怒氣宣洩在追思禮拜證道內容中（或回應悼念致辭內），對信徒來說，也是不公平的。丈夫自己才是那位關鍵者，更何況自己是傳道人，當然要負責安慰妻子，同時愛里說誠實話，將妻子眼光導向耶穌基督。自己首先要接受妻子癌症事實，然後按照聖經真理來照護妻子，過與不及的愛，都會影響妻子的靈性及面對自己癌症疼痛的反應。
我想起聖輔大師鮑力生，是我就讀威敏博士班時的老師，還有約翰·派博牧師，他們和提摩太·凱勒牧師，以及許多我們不知道的聖徒們雖然得了癌症，卻是留下美好見證，從家人和信徒口述或私信中，都得了神喜悅他們的明證。鮑力生和派博寫了《不要浪費你的癌症》（https://rtv.org.tw/dont-wast-your-cancer-piper-powlison/ ），是每個信徒都需要再三閱讀並為自己禱告的苦難手扎。如果我們當中五十歲以上的人，百合師母、秋老、我，我們都需要真的問自己，隨着我們肉體漸漸衰殘，我們內心是否一天新似一天？我們預備好要見主面了嗎？還是捨不得今生神給我們的一切美好：父母、配偶、子女、服事、肢體、名聲、事業、身體、生命…？我們還沒有預備好放手嗎？
最近教會小組的一個姐妹得了乳癌，兩個兒子，一個六歲，一個八歲。真不愧是救贖主教會的會友，整個小組動員起來，支持這個姐妹，在日常生活的事務上給予實質性的幫助，同時以真理服事這個姐妹，並真誠每周代禱。我也和她私聊，雖然她也有掙扎思慮，但卻是專心仰望耶穌基督。看來提摩太·凱勒牧師着重耶穌基督的福音，三十多年來堅固了多數信徒，沒有因不幸或痛苦處境就崩潰，也沒有錯誤地堅持自己的方式，而非神的道路。
為什麼聊這些與癌症有關的事？因為最近周圍的人都得了癌症，無論是初期或末期，真令我揪心。雖然我很理性也很堅持真理，但情感上我還是很難受。不是傷心，是憤怒，不是對病人生氣，而是對撒旦。亞當和夏娃被撒旦欺哄而選擇不聽神的話，從此罪就入了這個世界，死也因罪而來，人人都有一死，人在肉身存在時會經歷各種生老病死的痛苦。如今撒旦還繼續用病魔來誘惑信徒，虛假的盼望，虛假的祝福，這些都需要信徒以真理來破除謊言。但在病人受折磨時，我們若攻破謊言，拆除他們心中的偶像，他們若沒有按照正意來分解真道，他們屬靈的驕傲及無形的抵擋神，還真無法被顯露出來。信徒的盲點，不是一日造成的。求主讓我們不是只有頭腦里有真理的知識，心裡卻沒有操練真理。求主賜我們分辨真理的靈，謀略的靈，啟示的靈；也求主給我們操練真理的勇氣。
這就是我對奧吉和貓咪初生嬰兒病情的回應。我感到難受，但我明白沒有為什麼，也不需要去問為什麼。把《不要浪費癌症》的十點應用在我們面臨的各種痛苦處境，你就會明白，為什麼我感到憤怒。因為我看見撒旦這位惡的始作俑者，也明白人類始祖亞當想要自己當家的後果。問題是：我們今天面臨這些，我們真的可以信靠神，一步步敬虔走過這些痛苦過程嗎？如果我們不能，那麼，延用《枉費癌症十種方式》，就可以成為《枉費孩子腦部病情的十種方式》：
一、不信那是神為你設計的
二、認為這是咒詛而非恩賜
三、想從病情機率中得安慰
四、拒絕思想有關死亡的事（在此案例中，是：拒絕思想有關孩子缺陷的事）
五、以為勝過癌症就是保命（以為孩子腦部治癒就是永生）
六、閱癌症資料而不認識神（閱讀孩子相關病情資料而不認識神）
七、容許癌症令你落入孤獨（容許孩子可能缺陷而落入絕望無助）
八、若悲傷像那沒盼望的人
九、若仍像過去那樣輕忽罪
十、沒藉此機會來見證基督
我不是站着說話腰不疼，我也不是無情，我會繼續禱告主憐憫醫治孩子。然而，我更為奧吉禱告，去年十月決志接受耶穌成為生命救主的禱告，你明白信耶穌是你的拯救者和你的主人的意思嗎？這個永生，你真的以信心謙卑領受了嗎？如果是，作為年輕的信徒，你如同你初生的寶寶那樣，無助地信靠神的至高無上的主權。讓神自己來雕塑你，對你的未來，包括你的寶寶，你沒有發言權，只能單純的信靠。你的寶寶有神的靈，自己會信靠神，但你是大人，要像你的寶寶那樣信靠神，的確是一個很大的挑戰。但偉大的神，值得你去讚美祂，信靠祂，沒有懷疑，也不需問為什麼。同樣的，貓咪妳在2021年六月重生得救，也是個年輕信徒。“不要讓人小看你的年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都做信徒的榜樣。”不為了自己的美名，只為了捨命救妳的耶穌，妳能為耶穌舍下妳的寶寶嗎？寶寶是神給妳的，無論他現況如何，妳能說：“阿爸父，禰給我的，都是好的，都有禰的美意，我感激領受”嗎？然後把孩子交給神，求神憐憫，禰能醫治拯救寶寶是健康的，我信。即或不然，我也接受。願禰的旨意成全，不要照我的意思。難吧？
難啊，對我們這些信主很久的人，是很大的考驗，更何況幼兒信徒貓咪？!我仍然對撒旦感到憤怒，如果不是牠，貓咪，奧吉，提摩太·凱勒，都不會經歷這些痛苦的折磨，還有我所愛的百合師母，身體漸漸衰殘。然而，我的焦點不會停留在牠，因為牠不配。耶穌基督的福音之所以是福音，是因為祂勝過撒旦，祂打碎了蛇的頭，祂復活，撒旦已經墜落失敗了。而我們，我們這些信奉耶穌的人，血肉之體不能承受神的國。我們都要改變，因着耶穌復活了，祂是初熟的果子，我們也復活。
死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神，使我們藉着我們的主耶穌基督得勝。
神的名是配得稱頌的。禰信實何廣大，禰是我堅固保障，萬福泉源都在耶穌基督里，我屬耶穌，耶穌屬我，這是我有福的確據！