0406 有福的
正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。 羅馬書 4:6 他說:得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的。 羅馬書 4:7 主不算為有罪的,這人是有福的。 羅馬書 4:8 [Read more...]
正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。 羅馬書 4:6 他說:得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的。 羅馬書 4:7 主不算為有罪的,這人是有福的。 羅馬書 4:8 [Read more...]
唯有不做工的,只信稱罪人為義的神,他的信就算為義。 羅馬書 4:5
做工的得工價,不算恩典,乃是該得的; 羅馬書 4:4
經上說什麼呢?說:“亞伯拉罕信神,這就算為他的義。” 羅馬書 4:3
倘若亞伯拉罕是因行為稱義,就有可誇的;只是在神面前並無可誇。 羅馬書 4:2
如此說來,我們的祖宗亞伯拉罕憑着肉體得了什麼呢? 羅馬書 4:1
這樣,我們因信廢了律法嗎?斷乎不是!更是堅固律法。 羅馬書 3:31
神既是一位,他就要因信稱那受割禮的為義,也要因信稱那未受割禮的為義。 羅馬書 3:30
難道神只作猶太人的神嗎?不也是作外邦人的神嗎?是的,也作外邦人的神。 羅馬書 3:29
所以我們看定了:人稱義是因着信,不在乎遵行律法。 羅馬書 3:28
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